Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 93r

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1. C
2. velques remaiques sur une parludu
3. Trorpieme Tome des reponses de Mons
4. Bayle aux quections d’un provincial
5. chap. 14D. fin de ce qu’on ne sait pas comment l’ame
6. forme ses volitions ou veut conclure qu’elle n’en est pas la cause
7. Mais il est imposseble de s qa connoistre distin-
8. lement ce qui enveloppe ’infini
9. Ch. 41 objection de M. Bayle dictionu artic. Pauliciens
10. Ce qui est créé ne peut creer par ses modalites par une vertu
11. qui luy est propre. si ces moda se les modalites ne sont qu’n un changement
12. d’autres modalites, commes lors qu’une figure ovale est charge en circulare
13. si c’est creer que cela tout est cre toute production est une creation)
14. ces modalités sont ou distinctes dela substance de l’ame, ou indistrnctes
15. si l’or reconnoist que l’an la substance demeure la même quoyque
16. les prodalités, il faut bienquelles pyent distinctes. Si on le nier
17. on tombera dans s’opimon de spinosa qu’il ny a point d’autre substance
18. si elles sunt distinctes, elles sont des estres crées
19. que Dieu il
20. des estres tires du Meant. Quection Mais la substance n’est autre
21. chose que ce qui enveloppe ses chargemens On n’appelle point
22. cieation le chaurement des limitations on modifications cest
23. changir les termes. I quune. On peut même dre
24. comme à l’egard dela cires qulnn y rien la de nouveau que
25. la limitation, car la figure est deja dansilacire ) Toutes
26. ectes conviennent que l’homme n’est pas une chose
27. qui puisse creer. c’est questron de nom si on appelle
28. precieer tout production nouvellé, tous diront que
29. L
30. honnce et toute autre substance est capable de cree
31. un petit livre fut imprimé en Hollante l’an 1690
32. intitulé Avis sur le subleau du socinianisne. je suppose
33. quedans le systeme di Mons. jurieu la Conservation n’ef
34. autre chose qu’une continuation de creation, parce que les
35. moyens du temps n’ayant aucune larson l’and avec l’autre Il ne
36. sensoit pas de ce que jesuis a ce moment, que je subsiste au moment
37. cela, si rieu ne l’empeche c’est à dire de
38. eta ensuit
39. sorp. On ne peut pas assigner un monne moment qui suura dlu mediatement
40. au moment assigne. 7 de cela il semble qu’on doit couclure
41. quand deuc c ceeroit homme à
42. Jaque instant il ne s’ensoit point qu’il fait tout mais seulement
43. que Dieu fait tout
44. qu’il cree l’homme dans un estat qui exige un autre estat
45. est l’action de j’homme n’est que cela
46. supposant
47. quetque substanee est la memm
48. cette creation conbinuelle, comment homme estil meu le
49. même C’est, quo qu’A est le memedvec B, i on peut prendre
50. Cinfini interposer C. estquise preanant dansum temps indrfinimunt pro chpni une chose, qui
51. nount
52. ri ae ei, ae nsumans adusique en boulsonis approdiant, vn coibe
53. dans un autre je dis que ces deux choses sont les mêmes cmnis dans le fends la definitur
54. di tenns pos pute celle du lreme L f

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 93r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0181?run=74