Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 97r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 98v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. The System of grace aud Free Woit
  2. as tis held in the Catholick Church and the
  3. hurck of England; proposed qud vindicatet; in
  4. us
  5. visitation sermon
  6. in 1. lad Corinth.XV. 10 a
  7. bus Stephan cye
  8. ondon 1700. 8. apud J. Robinson
  9. Hfuna libellum cum ad me misises dominus
  10. sit
  11. Burnetus de Remney, remisi ipsi
  12. eadem die (27 Martii 1705) cum notis marginalibus
  13. quae sequuntur:
  14. 1) Philosephi qui omnes nostras Actiones necessarias faciunt
  15. allegant intellectum necessario amplcori rerum apparens,
  16. et voluntatem necessario eligere bonum optimum apparens.
  17. Unde sequitur omnem Errorem esse involuntarium, et omnem Electio
  18. nem esse Necessariam Actas praesens errandi nonon esst
  19. voluntarius. Sed voluntas tamen praetenita sae pe solet conferre
  20. ad causas errandi. Ex judicio intellectus non secuper sequitur
  21. actio voluntatis saepe enim judicio praesenti non contenti, amplius
  22. inquirendi spatium sumimus; et aliorsum vertere cogitationem placet
  23. pag. 5 Verum non est, nos semper eligere quod optimum videtur
  24. nam interdum agimus tantum ut libertatem nostram ostendamus)
  25. sed tunc voluntatem improbam agendi ex propria libidine pro majore
  26. bono habemus quam id majore quam id quod aliunde nobis apparet
  27. pag. 6. si necessario voluntas pasentem boni speciem sequeretur
  28. nunquam deliberaremus, semperque primos notus sequeremur). Recte
  29. pag. ad. Quod si jam semel differre deelectionem licet cur non
  30. semper. ) Fateor nunquam necessariam esse Electionem. Interim
  31. dilatio et ipsa suas habet rationes quae aliquando cessent.
  32. pag.7. Ne Deus quidem, et si perfectissimum Ens et Optimum
  33. infallibiliter cognoscens somper optimum eligit . Deus mundam
  34. et omnes in ipso reaturas poterat facere perfectiores. poterat Mundum
  35. facere perfectionem, homines plures et meliores, poterat omnes impecca
  36. biles reddere, peccatum et meseriam ex. Universo eliminare
  37. Hoc male; neque in summa verum puto totum universum melius fieri
  38. potuisse. Et cavendum est ne nimio tuendae libertatis ardore, divinae
  39. bonitati ac sapientiae injuriam faciamus, id est verae Theologiae
  40. principia evertamut. Si Deus semper optimum eligeret,
  41. an ideo non liber esset? Instantiae dantum probant nostram
  42. ignorantiam Recte Angustimis dum ex Angustini seu tentia dens
  43. nisi majus bonum faceret d malo
  44. pag. ead. Theologi soliti sunt accommodare se sectis philosophorum,
  45. non admitteret matum,
  46. quorum aliqui admittunt F0 EP YEY, a 72286)or , absolutam
  47. et arbitrariam libertatem; aliinecessariam esse irresistibilem dei gratia
  48. putant
  49. pualunit aters ium cre pserem ritet gu

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 97r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0189?run=74