Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 19r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Nunc de Sacramentio in specie dicamus; et
- primum quidem de Baptismo, sed paucis, non enim usque
- adeo graves aut multae circa cum controversiae, agitantur
- Equidem fatendum est, si Ecclesiae abesset autoritas
- Baptismum parvulorum non satis posse defendi
- nullum enim exemplum habet in scriptura sacra, quae
- videtur i praeter aquam requirere et fidem, quam
- parvulis rationis usu destitutis tribuere ut quidam
- faciunt, nimis precarium atque clusorium est; itaque qui
- Ecclasiae traditionem respuunt, non videntur mihi
- vim anabaptistarum s posse sustinere. Baptismum quorums Christianorum ipsorumqadeo
- haereticorum esse validum, etiam non satis exscriptura
- probari potest viditur enim Apostolis, et ab his missis
- potestas bapt baptisandi tributa, de aliis nihil extat. Et videmus eos qui reformati vocantur aegre
- Nostrum autem non est usterius extendere institutionem
- Dei quam ipse significavit. inque cum vero Ecclesia
- Quae exscripturae promissis columna est et fundamentum veritatis
- voluntatem DEi nobis tradiderit, securi red esse possumus
- De Confirmationis sacramento quod aliqui
- penitus in dubium vocant, extant Testimonia Veteris
- mannum
- Ecclsie praeter id quod scriptura sacia paucis
- sinuat, extat
- Traditio Apostolicu Ecclesiae primitivae, cnuta cui testimonium
- perhibent onciti Cormelius Episcopus Romanus apud EUsebium
- et cyprianus martyr, et Conhlium Laodicenum, et asilius, et Cyrilus Hierosolyuntanus
- aliique veterum multi. Fuisse alatem aliquando cum baptismo
- Cxlebratum credibil est viri docti arbitrantur. s
- trees
- Distincta vero fuere saciamenta Ecclasia enim placunt
- post rem satis agitatam) Baptismum ab haereticis dposse
- et in haereticos conferri posse confirmationem non item.
- egitimo ministro esse conferendam pac
- etiam baptismum parvulis dari confirmationem nno
- s
- nisi a legitim quamprt
- discretionis differti Ex quibus apparet confirmatione autem
- coronidam imponi operi quod Baptismus inchoavit, bpis
- autem, qui fundamenta jaci, majorem esse necessitatem.
- inquam inci
- Ad Eucharistiam venio, ud major certaminum moles
- Venio ad Eucharistia, Sacramentum in quod major
- Certaminum moles incubuit Ante omnia quaeritur an
- Quidam enim ex verbis S. Augustint aliisque vet Chrysostruri
- et _gustint liberius ratione utentes in dejudicandis
- tiocinantes
- divinis mysteriss et abientes verlis qd Chrysostomi
- et Angustini aliorumque veterum abutentes defendunt in crena domini
- Corpus et sanguinem christi non adesse realiter, sed tantum
- a nobis quantum coelum a terra, nec inpluribus locis esse posse quicquid veram corporis naturam habet
- mentef repraesentari seu significari; tantum enim distare
- quidam liberalius sed an falla quam sinerirus concedere quam
- A sinc ambignitate) concedere videntur realiter a nobis
- percipi corpus christi, sed mente in coelum per fidem evecta
- atque ideo cum sola fides percipiendi instrumentum sit, non percipi saciamentum
- ab indignis quod satis contrarium videtur Apostoli verbis
- Verum hi quoque cum explicare sententiam coguntur eo tandem
- venire videntur ub mens non aliter in coetum evolet adcorptes
- Chisti percipiet, quam quomodo nos cogitatione Romae vel
- Constantinopoli esse dicimur; alioqui puim non minus difficite
- enim menti nostrae tribuire cogentur, quod corpori Christi
- Nos autem
- cum
- negant, ut simul in coeloterraque sit
- tutius vurbis salvatoris insistemus, qui panem et vinum
- accrpisset, dixit hoc est corpus meum, hc est sanguis meg.
- Atque ita semper enim Et pia antiquitas in hoc saciamento
- semper magnum mysterium agnovit, super humanae mentis
- nousido descende runt
- captum, quod sane nullum est, si pro re onisisignum vacuu datur
- a ver Motum ommes totus calis catesias ercapeis quae Reforurtae, et asia sesimata mnt
- et a verisimilitudine abhorrens. Nam
- ut ait Augustny Epestola
- dud dardanum
- sitre divina parvulos qui nec humana noveraa
- si verbis velimus ostendere, vereor ne ipsis
- seusibus nostrit facere videamur inju–
- riam, quando id loquendo sua
- dimus, ubi omnes vires officiumque ser–
- nedicam a verisimilitudine monis
- ablorrens
- e
- s
- evidenti veritatus
- concedere ut ubcuns quam utab
- iis qui ministri nons Ealesie non
- sunt sun, exerceatur
- H neque enim
- baptismi quidem, qui fundamenta
- jacit, majorem esse necessitatem
- vecerum
- sunde quidam ad nomen chrismatis seu
- unqventi alluidentes, pum
- qui post baptismum anctus, tunc
- denium censere videntur appeltandum
- plane ui censent spiritus
- suncti donis acceptis, Christiani
- nomen prorsus mereri, quasi
- regem sacerdotemque factum ut
- Apostolus loquitur
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 19r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068282:0037?run=74