Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 24r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 25v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Superest ut de sacrifirio Missae
- Sacrificium, Missae, quod in Eucharistia post,
- cous Superest) sacrificium qu Missa, quod in
- Eucharistiae Sacramento contineri semper docuit
- Ecclesia Est autem in sacrificio sucerdos, qui offert,
- Sacs oblatio quae conserata offentur, tum quod ossertur cum causa offerendi offerens
- Offert autem sacerios in hoc Altaris Sacramento, est sacerdos. Et
- quidem summus sacerdos est ipse chistus qui se se some
- non tantum semel in cruae obtulit, cum pro nobis pateretur
- sed et perpetuo ad seculi usque consummationem saccrdotale
- suum officium exercet, et nunc quoque se Deo patri pro
- nobis offert per ministerium hainiso
- presbyteri. Diciturgen saceros in perpetuum secundum
- nec video quid hic desit ad veram sacrificii rationem
- utique en quidni enim id quod symbolis praesens est DE0
- libament oficium subit
- offerri posit, num cum panis et vini species ad oblationem
- aptae sint, et, in his constiterit Ablatio Melchisedeci, et
- quod sub his continetur sit omnium rerum crentarum
- pretiosissimum Deoque offerri dignissimum. Itaque hoc
- pulcherrimo invento divina beniguitas egestatem nostram
- suvit, ut habeamus aliquid afferre possimus aliquod
- munus Deo di quod Deus aspernari non possit. Et cum
- ipse infinitus sit, quicquid autem a nobis proficisci. potest
- ad infinitam ejus perfectionem nullam proportionem habeat
- hoc sarificium hoc donique libamento unico placari Deus potest.
- itaque nullum aliud libamentam inveniri potuet, quam quod
- cer infinitae et ipsum perfectionis esset. Mirabili enim ratione
- fit ut Christus in hoc saciamento se nobis red semper redonans
- semper denuo ifferri DEo possit, perpetua effieacia eaque modo
- ttione perpetuam efficaciam suae primae oblationis,
- quae in cruce facta est, repraesentet atque obsignet.
- Neque enim aliqua nova hujus sacrificii propiatorii efficalia
- est, sed applicatio prime efficaciae passionis superaddita
- sed ipsius premi sed vis ejus in primi applicatione
- consistit primi ali illius atque acrupenti sacrificii, quod
- semel omnia consummanit, repraesentatione atque
- applicatione consistit, acjus fructus ad illos per divina
- est gratia, quae ad illos per venit, qui tremendo huic
- sacrificio intervenientes oblationem cum sacerdote
- digne celebrant. N Et cum praeter remissionem peccatoram aeternae mortis,
- alia multa irprimis poenae, et donationem meritichristiia vitae
- aternae spem, multa alia a DEO petamnis ad salutaria
- petere possimus pro nobis aliisque vivis aut mortuis, quorum et exhis quae peti possunt
- potissimum mitigatio paternae castigationis, quae
- omni peccato debetur, utique manifostum est nihil in
- omni cultu nostro esse pretiopius et efficalius, quam
- sacioficium hujus divmi sacra menti, cui ipsum Corpus domini
- praesens intervenit. Neque enim Deo gratius quicquam
- = etiamsi poenitens in gratiam receptus sit
- d pstua niseum ves
- Porro Sacrificium hoc ipsa sacra scriplura comparatione Melchisodeci cum isbis
- imnolar
- onandus. Tolum, qu
- in Epistola ad Hebraees manisoste innuit, ut de jugi
- Sacuficio danielialahisque p locis nihl dicam; et sane
- Condeniens erat perpetuo religionem Christianam non
- sine sacrificio non esse; quo et vero hac et quemnom
- et ictim nostram ta in nvo veteris testamento
- sacrificiis tantum praefiguratam jugem et perpetuam esse
- quemadmodum omnium errum dignissima et perfectissima
- ita et jugem ac perpetram, esse. qual cum et
- summi saterdotis nostri officium sacerdotale perpetuum esse
- =quemadmodum jam attigimus
- in psalmao intinuetur, supradicto insinuetur. Malachia
- est,
- nihil dicam
- quoque locum de munda oblatit quiam usti Et vero vetere
- sgucti patoes passim ha ita interpretantur et mundam quoque
- oblationem de qua Malachias loquitur jam justinus martys et irenaers ut d Augustino posterioribus
- Euchanistio acommudariat. Qoamxe nntmrr pint loca sunctotum
- sive victima aut tostia
- =qui panem ee vinum
- obtulis e dicatur, nihil
- Manifestius esse videtur
- quam ex in Epistota
- ad Hebraos sacrificium
- Cucharistieem espi in eo
- praefigurari, ipsa
- sriptura allegoriae
- proecunte
- + placando deo par
- quoties consecratio fit
- +repetiti ad remissionem
- peccatorum
- Fad impetrandum
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 24r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068282:0047?run=74