Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 23v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- hinc Hic etiam in ponlifiee maximo et Episcopis
- potestas est statuendi casus reservatos, qui a quovis
- facerdote remitti non possunt, nisi in periculo
- mortis; et praescribendi canones poenitentiales quos
- et definiendi quantum opus sit ad sufficientem
- confessionem, ut singulares peccatorum circumstantiae
- enumerentur utqqua legibsa confitente temere
- pbus
- neglectas utique ob peccatum mortale novum atque adeu
- impoenitentiam irrita absolutio esset
- superes
- Quatur illa gravis quaestio est, utrum a
- ad suciumentum poenitentiae opus
- et perfecta contritione
- sive amore Dei super omnia; et quidem in confesso
- est, quemadmodum et superius attigimus, eum qui
- actum amoris illius supremi, exerc vel certe
- contritionem intiatu
- dex
- ex presse vel
- a
- ecamon
- oibotis in
- virtualiter comprehendatur etiam ante confessionem
- in quo votum ad eundi s
- absolvi. Sed qui attritionem tantum habet quae
- dfidelibus a saclamento praestari lebere, ii qua ipsa
- Fatendum etiam est praestare t
- sa potissimum saciam enti hujus virtus consistit
- omnibus ergo exponsis rectissime etiam ad concilii
- Trodentini mentem dici posse videtur quamvis attritio
- sen imperfecta poenitentia, quae non amore DEi puro
- uper omnia, sed metu poene aut spe vitae aeternae, aliisque e
- ex causis stis similibus contingit nata est per se ad
- dustificationem perducere nequeat, superveniente tamensum gatia
- saciamento accedere ipsam gratiam hoc est haetem infusum
- qui contitioni aequivalet, et
- itatis qui virtate meriti Christi peccata delet
- ut adeo maneat divina amore, sive is sudio poenotentis hominis
- divinae a
- a Deo excitato atque adjuto sive peculiari sacramenti virtate
- nin
- obtineatur ad justificationem opus
- esse. Me
- Salisfactiones pro peccatis, quas quisque vel jussu
- sacerdotis, vel sponta nea devotione pietate suscipit
- duplicem vim habent, unam vl ut animae medeantur, et
- prophylactica sint contra recidivam, alteram ut divinam
- castigationem mitigent, quae sive in hac vita, sive postea ex
- De quo pluribus dicemus in loco de
- ob cognationem argumenti referri possunt castigationes s sive et camis mortificationes, cum aliqua motestiajuncta
- purgatorio. Huc etiam referri possunt ob cognationem
- jnstitiae rationibus irrogatur
- aegumenti srastigationes curnis voluntariae Hoc etiam
- carius variae et leges pontasuscept, non ob expiationem
- commissi delicti, sed livree
- ter ob praeventionem futuri animaeque
- Quae quidem non reprehendi
- sed laudari et commendari debent; cum magnum fructum
- emendationem etec
- stion
- habeant, Deoque et mntetis DEo placere Iuculentis scripturae
- ressimoniis doceantur. Abesse autem debet pharitrica opina opinis opinio sanctitatis
- quasi fiducia, quasi nos, quisvic quid egerimus servi imutiles sumus
- nec in operibus nostris, sed gratia donica ac misericordia
- domini, fiducia omnis nostra reponi debet. Quicquid ium
- boni praestiterimus, dmunus domini, et nossram delitum fuit.
- per u
- ena Unctione, infirmorum non est cur multis
- et quantacunque
- ei num
- nunc disputemus. Verba habet Scripturae sacrae, interpretationem
- D
- nestat sadimi
- Ealesiae, cui uto fidunt a pii et catholici homines tuto fidunt,
- more quem recepit Ecclesia reprehendi
- a quoquam possit. Demolim et donum sanationis affuisse, quod cujus usus
- s
- ip
- nec video quid in rie
- stabilita Ecclesia intrequentior factus est, superest m aicai a illa perpetin salutalis perpetua et nunquam fallens
- nunc cum aliis moraculis hinusmodi extinordinariis beneficiis vt
- sulutaris, quae ad animam ipsam pertinet, et in peccatorum
- remissione ac fidei virtutisque munimento collocatur, quo
- nunquam magis opus est, quam vitae periculo ac
- erioribus mortis ad ignea tela satanae tum maxime
- uginentia repellenda.
- =an vero attritio sufficiat
- Ac dehis satisfactionibus supiente s Gregorius M
- se illicita meminit commisis
- erea supienter deat licis
- er haec conditori suosalis
- aquibusdam
- bistinere, quatenu
- Enciat
- autopera,
- icliaque exercitia utilia
- tane
- et sapte dicebant veterum Hebraorum
- er aut saepem aut
- non inepte
- aggerem legi circumdari debere, hoc est
- utiliter a licitis voluptalibus
- abstineri ut a confinio
- illicitarum magis remu
- veamur
- sapientes quas
- unumqua
- sibo ipsi regislatorem ali
- recte ndo fieri dber, prae-
- stut scriplis quibus
- dam velut formulis tan
- et observu
- ometrantionibus
- tanquam custodiendae
- innolentiae munimentis
- semper tamen ne tunc quidem
- sonatos fuisse credendum est
- qui ingebantur
- tque
- qua jacobo
- Apostolo additur quando
- hujus saciament, usum
- describit
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 23v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068282:0046?run=74