Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 1, fol. 5r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4v); this page is its right half.

The machine reads it as

1. Apres avoir connu en quelque facon, en quoy consiste
2. la naturi des substances creces, il faut tacher d’expliquer la dependance que les unes ont des autres, et
3. d’expliquer leur qct
4. tres manifeste, qu’lles dependent de Dieu, qui les conserve,
5. et même qui les produit continuellement par une maniere
6. emantin co nonsproduisons nos pensées. Car Dieu maniant po tournant pour ainsi dire de tous costés et
7. du mon
8. ien regandant dis phendvenes qu’il trouve bon de produire pour manisester sa gloire, et regardant toutes les faies
9. de tous costes et de toutes les manieres possibles, puisqu
10. il n’y a pot point de rapport qui echappe à son omniscience
11. le resultat de chaque veue de l’univers, comme regarde
12. d’un certan pot est une substance qui exprime
13. l’univers conformement à cette, veue, si Dieu trouve
14. bon de reudre sa pensée effective, et de produire cette
15. substance. Et comme la veue de Dieu est tous jours veritable
16. nos perceptions le sont aussi mais ce sont nos jugemens
17. en
18. su cei i onsunt destet que
19. comme un Monde à part,
20. de tout autre chose hors de Dieu, que tous nos phenomenes
21. ’est à dire tout ce qui nous peut ja mais arriver, ne
22. vec
23. etpuisque nous sommes des substances libres) de nostre
24. sont
25. volonté, une substance, et c’es asse que ces phenomenes
26. gardent un certain ordre, qui fait que nous pouvons
27. e passé sans nous tromper pourcetcela sut
28. ajs sont pors de nous, et si d’autres s’en
29. ot ine veritables; sans mettre
30. en peme si d’autres scppere vivent aussais ily a des ce pendant il est tres vray que
31. Diea comme en effect les perceptions ou les a quliles expressions
32. de toutes les substances s’entrerépondent, en sorte que
33. hacur quivant certaines raisqus cene
34. se rencontre avec ’autre non pas (qu
35. ectate vo même chose et s’entrentendent en effect
36. proportionelles, comnee
37. voyque chacun voye se lon la mesure de
38. ’y a que Dieu, q de qui toutes les alylanes terqu voil l’uvivys non
39. auroit point de liaisou.
40. emanent continuellement qui soit cause de cette
41. correspondancé de leur phenomenes, et qui fasse, que ce qui
42. est particulier à b’un, soit public à tous, autre atculitre
43. on pourroit donc dire, qu’
44. jamais sur ue autre substance, et n’en patit non plus
45. ’est qu’une suite de sa natore toute seule, puisqu’elleu cette nature enfermé tous les predicats on evenement
46. si on considere, que les ce qui arrive à chacune
47. Texprime tout l’univers. En effect rien ne nous peut
48. arriver que des penceptions, et ee x oloutetos ensies et
49. nos perceptions passées ne sont que des suites dnos pense
50. perceptions precedentes, tellement, que si j’estois capable
51. de considerer distinctement tout ce qui narrive à cette heure,
52. n’arrive et paroist à cette heure, j’y pourrois voir tout
53. oit pourveu qu’il ne restet vet moy
54. ce qui m’arrivera, ou qui me paroistra à tout jamais. ce qu moy comme à des causes agissantes sur nous
55. Mais comme nous attribuons à d’autres choses, ce que
56. nous appercevons d’une certaine maniere, il faut
57. considerer le fondement de ce jugement, et ce qu’il y a
58. de veritable. il estu
59. nous desironsquelque perception, et qu’il arrive à paint
60. nomme, et que cela se rencontre ordinairement,
61. nous disons d’avoir agi e d’en estre la cause, comme lors que
62. remuer la main. Ecors re qu’il me paroist, qu’à ma volonté quelque hose arrive a
63. je veux ce qu’on qu’le paroisse ce qu’on appelle
64. ce que j’appelle une autre substance, it annue
65. par là quelque chose, quand même elle n’auroit pas
66. voulu, je dis qu’esse patit que cette substance
67. patit, comme javone cela de moy même, lors que
68. cela m arrive suivant la volonté d’une autre
69. substance. Lors aussi que nous avons voulu quelque chose qui arrive
70. il s’ensuit quelque autre chose pour veu que nous
71. din comme cela sen est suivi. il y a aussi
72. quelques phenomenes d’etendue que nous atriuons
73. plus particulierement, et dons le fondement à parte rei
74. est appelle nostrmenbores, et comme tout ce quar
75. iertam e eutie o eam
76. m per se stit du s artia aisit
77. XV Dieu produit diverses substances selon
78. ses differentes venes qu’il a de l’univers
79. ca qui se pulla la nature propre de
80. chaque substance ce qui arrive à l’une
81. repdud à ce qui arrive à toutes les
82. autres, sans qu’elles cagissent imme
83. diatement l’une sur l’autre
84. faire des observations utiles pour L
85. regler nostre conduite, que le
86. surces justifie les que aesont justifiées
87. par le succest; et qu’ainsi nous pouvons couvrent
88. conforme à nostre nature, ou pour
89. ainsi dire au monde qui est en nous
90. accordes
91. un certam jour prefix, le peuven
92. en quelque façon, et dans un bonsens,
93. quoyque eloigné de l’usage
94. et tout m’arriveroit tout
95. et luy seroit arrive scomme je juge
96. par des frequentes experiences)
97. que nous n’avons point voulu, nous ne
98. sait onet pas de dire que nous avons

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 1, fol. 5r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068289:0009?run=74