Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 3, fol. 3r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. estam nihil quaerendi, vel stripiditatem nihil vitandi non
  2. valet consequentia. Et si tu vescias, quid sit futurum, quid
  3. velit deus, quid consentancum sit harmonia nuversali pra-
  4. sumere tamen debes en dubio, n bona tua cum labo-
  5. re praecedente, malorum vica declinationem cum
  6. cautione praecidente esse consentane harmoniae dei e
  7. proinde futu ra. Laborare ergo debes in bonum contramatum.
  8. C. si amandi inimici, nemini invidendum est Tessera
  9. est Christinnitatis, amare inimicos,
  10. G2. nvidisi ent siculi non invenere Tyranni
  11. tormentum majus. Nihil ergo justius invidia quae vid
  12. dex sui. quanquam hoc in peccaltis plerisque
  13. Remedia Acediae. Acedia est negligentia spiritualis, igna
  14. via in negotio salutis, contemtus non sensibilium. Origo ejus net
  15. ub Aa l a desoetudine contemplatoi seu refle-
  16. ctendi in seipsum. Plerique homines Audiose vitant, ne cogantur
  17. reflectere in seipsos respicere finem: hinc plerius nolunt de morte
  18. de tristibus de aternis mentionem fieri, videre aegrotos, moribun-
  19. dos, audire cautiones mortem olentes Contra diverfere se quaerunt,
  20. quid est divertere, nisi abire a via; omnes joci, tudi convivia
  21. compotationes, conversationes nugae, adde ocupationes, honores
  22. opes, huc tendunt, plerumque ut nos divertamus, ut animum
  23. occuremus, alienis ne cogamur redire in nos ipsos. Sune maxi
  24. si maximam Regem jusseris, parculo tempore cogitare seipsum,
  25. recteque sui admomieris in summas miserias anxietates me
  26. laucholiam, metum terrorem conjicies. Henrico IV. ut nar-
  27. rant ejus familiares impossibile erat integrum horae quadran
  28. tem seriis impendere, quin statim es tristitia corriperetur.
  29. Unde plerumque omnin jocis migisque distinquebat, amabatus
  30. non serios, sed migatores. Et hoc ingenio sunt plenus homines
  31. qui in conversatione jucundissimi videntur, ut in se redenntes
  32. prae auxietate vix sint apud se, o miseram laetitiam
  33. quae concta est. si chinister status ab nuta remotus in Thuscula-
  34. num summ relegetur, quid obsecro de est ipsi. non opes
  35. non volustates, non omnis generis deliciae, neque ademtum
  36. quicquam nisi potentia oncrosa Et tamen alle sibi aliisque
  37. miser videtur sititque, et cauhelat ad pristim negotia occulte
  38. vel manifesse. cur ita, quia ademta diversione ordinaria
  39. qua animum occupabat, conctus est redire in seipsum;aliis
  40. diversionibus, quia infoetis non capitur. Hinc apparet ple
  41. rosu homines esse hostes sui, ritare se ipsos non libenter apud
  42. se esse. Cur ita quia in se nihil inveniunt nisi Miseriam
  43. Sed hoc per errorem. Nimo libentius apud se est, nemo
  44. se et justius et ardentius amat nemo felicior est quam
  45. sapiens, pius, bonus. Homo, nil nisi miseria est si nesciat
  46. nil nisi felicitas si intelligat bonasua. Quae illa bona
  47. spes telicitatis fubura immensae, inanditae, certa non
  48. deceptura modo serio velit. certum est enim posse.
  49. omnes beatos esse, modo serio velint. Quod autem poterat
  50. obsecro Deus numanae naturae privilegium majus dedisse, quam
  51. potestatem se beandi. Huo quivemrpit Ergo ultimum
  52. Acedie fudamentum Atheismus quidam occultus esd, ut scilicet
  53. esuturam vitam, vel non credamus, vel ignoremue vel saltem
  54. non cogitemu; qua separata cum nihil in nobis miseria sit
  55. consequens sut cogitationem nostri seriam, mentionem mor-
  56. tis novissimorum, spiritualium, velut tristitiae incitamenta
  57. vitemus, et proinde mundi vanitatibus diversionibusque immersi,
  58. in Acediam spirituatium inadamue. Periculosior nc morbus quui
  59. videtur, saepe, in extremis praesertim degenerans in Athersimum
  60. verum, vel desterationem. Remedia ergo videamus,
  61. ex 31) assuesiendi sumus contemplationi mortis non theericaes tantum
  62. sed et practicae, id est ut, aegrotis moribundisqe assistamus.
  63. 74u item mitert untenies danda item opera est ut miserias,
  64. aliorum nece nesciamus. vix denimus qui centesimus quisius
  65. u o sa tenstiba pur se ra gi sisteatae
  66. curiositates chymicar Xt Mechanicae
  67. ut fallamus tempus, id est nos ipsos imo deu
  68. qui tamen falli non potest
  69. quasi nulla nobis aliquando ratio reddenda
  70. epset.
  71. qualis illorum qui domi afflicti ebrietate se-
  72. peliunt iverorem, Herotuinectus bab rerud
  73. nisi forte librorum lectione, ad fallendum tempus
  74. (praesentia enim non sunt nisi catena
  75. miseriarum)
  76. divites
  77. hoc si facerent principes X, potentes magis
  78. plebis miseria tangerentur et muliore
  79. essent luo resthumanae. Sed et ipsi magis
  80. redirent in fe ipsos cogitare utque de reddendi
  81. aliquan hotenti et
  82. isasio
  83. ext
  84. 1Y

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 3, fol. 3r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068291:0005?run=74