Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 5, fol. 1v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Deum ananti: Luare sero certe habendum est, illos omnes, quibus non
- placet Regimen orbis, quibus Deus aliqua rectius facere pobuisse
- videtur eos quoque qui ab ea quam finguno sibi rerum perburbatione
- pro atheismo argumenta sumunt; esse osores DE J: unde patet etiam
- credant dicantve
- in Atheos cadere odium De), quicquid enim
- modo eis rerum natura stabusq, displiceat, Deum ipso facto odere
- etsi quod odere Deum non appellent. Th: Si sic philosophamur
- re
- fas erit
- ne in emendandis quidem rebus laborae faeerit. C. Smo nonjus
- eri
- fasque tantum sed et necese: alio quim redibitur ad sophisma ignaviae supm
- explosum. Egitur Deum id est, idest harmoniam unirersalem amantis
- est, praeteritis contentum esse, haec enim quia infecta esse nequeunt
- certum est Deum voluisse, ac proinde optima esse, at circa futura
- cum nihie praejudicatum sib quantum nobis constat, relictis est inclustri
- ac deliberationi et conscientiae eujusq locus.
- v
- Unde de ritio aliquo malo, uo alieno ve privato pel publico
- aut tollendo aut corrigendo, DeJ amans consultet; pro certo habebit
- heriremendari non debuisse, at cras emendari praesumet debere: prae,
- sumet inguam, donec eventu rursus destituente contrarium probetur; que
- Frustratio
- tamen fstatio nihil cius conabus imposterum fatigabit, frangete
- negus enim Deo tempona praescribere nostram est, et soli perseveran,
- tes coronabuntur. Deum ergo amantis est boni consulere praeterita
- optima reddere conari futura. Lui sic affectus est, is demum aninii
- tranguillitatem, quam Philosophi severi; resignationemque omnium in Deum
- vero
- quam Theologi Mystici, urgent, assecutus est: qui aliter sentit, quicquid
- etiam fidem caritatem, Deum, proximum in ore habeat nec novit
- quem non nov
- Deum (quem summan oium rationem ee nescit)nec amat (. Nemo qui
- tamen
- Deum ignorat recte amare petest, potest odise. Odit ergo Deum qui
- naturam, qui res, qui mundum; qui hiaec alia vult, alium sibi Deum eptat
- Qui male contentus moritur moribur oser Del. jamque velut in praecep
- datus
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 5, fol. 1v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068296:0002?run=74