Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 L, fol. 1r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. vide separatim excerpta ex libris
  2. Comringii et dibnus si
  3. Legi quae V. Cl. Hermanuus conringius ad Reverendissimum Episcopum
  4. Maroccanum de Novena Antoniana scripsit. Vidi etiam quae R. P.
  5. Dionysius capucinus respondit. Si mihi quod sentio ingenue dicendum est,
  6. ita censeo: Conringius diu Romanae Ecclesiae bellum dustaurare
  7. meditans argumentum illud elegit, in quo visus est majorem reprehen
  8. sionis materiam inventurus. Fatendum est enim si in ullare certe
  9. in materia religiosi cultus difficile esse tueri praxin publicam
  10. plurimarum Eglesiarum quae cum Romana communicant. Quare mirum
  11. non est si Conringius (qui simul et bellum denuniavit, et arma elegit)
  12. meliore conditione certandi utitur, quoniam non aequo marte pugnat
  13. Nam si de Purgatorio, de confessione auriculari, de jure Episcopor
  14. certaretur, i plansibilia admodum Romanae Ecclesiae
  15. ubi
  16. argumenta habentur, forte anceps certamn ei subeundum foret
  17. Equidem boni publici causa optarem RR PP. Capucinos
  18. aliud potius argumentum certaminis elegisse. Nam quod at cultum
  19. religiosum attinet, puto a viris pradentibus potius in eo minuendo atque
  20. arctando, quam amplificando atque propagando esse laborandum. Quonium
  21. certum est periculotius e esse nimium quam parum sanctos
  22. colere, quia nimius in ipsos honor in Dei injuriam cedit. Deum
  23. nam
  24. autem honorandum esse primarium est caput omnis pietatis et.
  25. cat holicus
  26. Fatebuntur omnes, si quis AsEtl
  27. e tota vita nec invocaret sanctos, nec aliter coleret atque
  28. religionis.
  29. honoraret, quam ab Angustanae. confessionis homine fieri solet.
  30. nullo modo propterea difficilius salvatum iri, aut diutius in
  31. purgatorio haesurum esse. Cum ergo una pars fateatur
  32. cultum illum impune omitti posse, altera autem adhibenti
  33. periculum minetur, patet utique potiorem esse conditionem
  34. prohibentis, aut certe restringentis
  35. Neque jam examino quomodo res exemplis veterum et rationibus
  36. excusari possit; fatendum est tamen esse valde proclivem
  37. in abusum, praesertim apud religiosos et populum rudem
  38. Apud religiosos quia in conventibus suis quotidie miras historias
  39. audientes et legentes illis assuescunt, ut postea sint ad talia
  40. multo quam alii pronores
  41. Apud plebem; quia plebs et
  42. in universum ignorantia, in superstitionem est procliuis. Itaque
  43. fatendum est interesse potius reipublicae et Ecclesiae ut talia
  44. coerceantur. Et quemadmodum vellem vulgo protestantium
  45. quam ut detendantur.
  46. majorem erga sanctos patre
  47. t
  48. omana conmu
  49. apud in Remans parisae lesiis majorem in Ilis colendis circumspectionem
  50. cum
  51. quibusdam abterius pa,
  52. desidero

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 L, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068307:0001?run=74