Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 33r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- sa
- to
- unde nobis certitudo illa esset petenda. Nec enim Patribus tantum novat omne
- privilexium infallibilitatis: ed ait, ipsam Ecclesiam posse carere eo privilevio
- dua Scripturam autem. in Responsione ad 45 tam admittit in 5. Scriptura
- non modo sensum. sed et literam alicubi forte cormptam: Unde omnis ipsuur
- salur redioitur ad unum forte, sed plane debile, scilicet: ei forte S. Scri.
- ptura nullibi fuent corrupta et forte Lutherus melius et fortius inspirata
- fuent a spiritu S. Enimvero si Luthorus forte non fuent inspiratur in
- expositione S. Scripturae, et si forte libera fuerit in locis de articulo ali
- quo fidei controversir corrupta, quid remanebit, unde certo possit credere schabe-
- re Verbum Dei incorruptum. Danc nec nos aliud pedibus notris lumen quam Verbum
- Dei conoscimur, sed nisi Dous Ecclesia privileoium infallibilitatis promisiss et, eodo
- cum illis modo. Vorbi Dei certitudine careremur
- In Responsione ad +eam eo tandem omnia redigit, ut illo solos salu
- tis suae certor esse quis crederet, qui omnia fidei dubia ipsi scrutari poterunt.
- duod ei ulli mortalium soli possibile est, relinquo disputandum illi; qui norunt, quan
- ta requirantur et circa linouas et circa lectionem Authorum; ut quis ense vel u- fallibilitati omnitum
- num fidei Articulam certo determinet. Reliquos omner. qui ad non poterant. ne
- linguit fidei Partorum suorum, donve contrarum appareat. Quid hoc est aliud
- quam omnem divinam fidem c medio tollene Z et non relinquere vel proprii Ente -Fudine. Nemo nevat cur
- luctur prasumtioni vel vorum, quos inter nati sumus, authontati Fallitur aulibet omne possibile dili-
- em dum ait, Peculiar Onterion quod non omn disfessionis specialis excimat, turum reliqua, sed desput
- nec promisit Deus nec ad id oblivatus est. Vere enim Chrictus in ultimo ser-sinvuli fedci Articuli, an sol
- mone ante Passionem. Unitatem peculian Cntenion a Patre petiit, totique munso resi fidei Doctores pro objea
- quit Johan. 12. v. 11 et. 21. ut alia taceam. Deum ad id oblivari absoluti loquen. Nimis evidentia Christi
- de non dicimus, sed secundum dispensationem quam ordinavit in redemtione huma. verba runt, quam ut de
- ni generis. illum oblivari ad tale enterion, ratio fise illaminata exidenter agno. stra autem separat, unito
- Pae. Novit ille humani Intellectur debilitatem, nec medium illi improportionatum ab unconc Charilatis. Po
- aut possibile potuit praescribere, sed tale, quo quilibet doctur et indoctus, cui tempus
- abundat et doficit, omnis ordinir, omnis sercur omnis atatis usum rationis habenle, adeoque obidientia sid
- tir possit viam sclutis tuto et facilo agnoscere. Magnam pratora injuriam facit voluntatis et judicic atou
- Author Responsionum Authori duastionum dum Gracorum apud. 5. Chry sostr- id est, reoimunis unita
- num et Luciani argumentum scepticum idem esse ait cum arvumento Authorir.
- Ruthor enim Quaestionum non id agit, ut omnem Christianam fidum tollat, quod Grreci et Schismatum od co no
- et sucianus intendebant, sed. ut ex omnibus dessentientibus inter se Christianis vocictatibus
- unam solam veram demonstret, quod et suo exemplo testatus est, dum Catholicae socictati
- ipse
- se juarit, et post quastioner imudiate posuit tredeam motioa. quar inter omnes Christi
- nomen profitcates unicam eamque Romano. Catholicam veram aonoverit: Ipse vero Responsio lutis mudia, E. securita
- num Author, suorum id tribuat calpae, quod aliter non postitit dictum argumentum rsol. tus et bona voluntati
- vere, et videat ne ipse dum in omnibus feri Relioionibus vuram fidum posse reporiri as. inque ea perseverare; hac
- serit, ab omnium societate oocclusum se deprehendat, et syrtim scepticorum via, qua non
- jui ubique est.
- cujuslibet descipso.
- In Rrpopsione ad 49nam Reducie Author omnia ad Praesumtionum. Vidstur qui fidei Christiana ever
- dem admittore Synodos Lutheranam et Caloinianorum, se mutuo destruere; de illis c. Scepticum illud arouni
- nim duabus unice in Quastione avitur et ait: Zuando sunt synosi ejusmodi aut tum non potust eo jure om
- authoritates valida ab utraque parte, mutuo destruuntur earum
- authoritates; destructa autem Authoritate Synodorum Ecclesiae Catholicae refor
- nationem pratendentium, destructa est pariter ipsa per synodum facta Reformatio, etsii cando solum ad verbum
- rustat, ut Autlor Rusponsionum confurat Synodos Acatholicas omnes primo inter se, ut
- cooposcat quomodo se matuo destruant; indi cum Synodis Catholicis sedeum seculo dium. scu omne verbum
- inter se consentientibus, ut agnoscat primo synodor Catholicar non se invicem de
- truere. Socundo quanta sit differentia inter redeum seculorum
- Additam: Frustra Auth. Resp: excipit, quanquam exacte hic numerari susfracia non debeant. Aliud enim hic praetur
- considerandum est, nullum hactenus Generale concilium Protistantium fuit, sed sua calviniani, sua Lutherani Conciliabula et quide ad
- paucarum P, ovinciarum convoratis Doctoribus Rabuere. Nor plura Concilia Goneralia habemus. ex omnibus terrae partibus conooratir Episcopit
- A Additam.
- Humanae oero authori-
- tati quomodo poterosi-
- der, nisi constiterit di-
- viria ipsi infallibilitate
- adesse. Qnae vero tale in
- i soaictati deneoat et
- tamen pastorum fidei, sa
- luto aterria comittit, co
- ret omni veritatis certi
- ventia adtubeti Duum d
- tur de objecto diliventiae, A
- Rujus diliventiae habeant
- illis dubitare liceat. Fru
- Rcoimins et opimonum
- tum est, idc vellede nol
- Intellectus conformitas
- et opimonum. Hinc S5
- Datris hansium Authon
- mime quam manime in
- sequebant, quod vincei
- Tum charitatis solveret
- Non sunt infallibilia cx
- teria T. obera unicurque sa
- salutis, 3. sentire pios mo
- enum aque sibi adesse 5o
- ciniunque profitet. Socin
- unu mysteriorum omn
- 5.
- ribus dissentientibus Christu
- anis objici, quo Protistati
- b9. c costantum respiciat
- qui conveniunt in proo:
- Scriptum, non aute eos,
- prates scriptum etiam Ha
- revclatum in genen am
- le
- erum
- odum
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 33r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0065?run=74