Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 36r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- bus
- lum
- 2.
- n
- lon-
- t
- m
- um
- dum
- v
- ae
- ua
- oris
- particulari controversiarum? Nam praesupponiturljam tam in discussione particulam
- singularum controcrsiarum ere eodem principio contradictoria eonem jure a sinoulis
- pretari, et quia post experientiam talem constat, hominem sana rationis en principio
- comuni sectariorum discrepantes ringulorum sententiar non posse detorminare, jam
- quaeritur. Ut quis moriatur cum tranquilla conscientia; Anne debeat habere talia
- undamenta, et tales Rationes, quas pro se altor contradictoriae opinionis sautor pa
- jure non possit adducore. Cui quaestioni Author nihil omnino rospondet. Undo patet,
- illum sicut ultimam quaestionem sinc ullo rerponso reliquit, sie in Responsione ad
- ultimam statum. Quaestionis declinare. Quod adsit, se tostimonio 5. Auoustini probasse
- quod Jadicia praeliminaria pro Romanana Ecclesia jacbata non eeiment nor ab onere mu Ecclisia nostra nobis
- excaminis particularis, gratis afferit, ut in Reponsionis, ejusdem ad duationem Squam) propria comunibus
- excamine ostendi. Zuae enim S. Auoustinus loquieur, disputando ad Personam, ille tan-
- quam absolute dicta aeffert, cum tamen involvant conditionem impossibilem, ac si di- habit istius Ecclesia no
- cerem: Si tam manifeste mihi modo monstrares esse mediam nortem, ut in dubium ve. na, quae deus perretur
- cludie Responsionem suam dolam, sententiâ sionis marginalibus prae reliquis omnibus
- toto discursu allatio notatâ, qua asserit, Aque Chimaricum esse sperare in Contro-essetale. Sed hisce duobis
- versus Ggenerales quasdam notas sufficientus, quae a speciali examino liberent, quam onstant Tolic nem
- Capidem Philosophorum in re Oeconomica et Panacaeam sibi polliceri in Medicina. ruta incumtunt proban
- Si jocari liceret, joco tamen non jocoso, sed ex ipsius Christianismi principus de-
- sumto, dicerem: Et Panacaam in Medicina repertam esse, et in re Oeconomica
- videm Dhilosophorum. Virtus enim Christi in sanando omnes lanouores vera eut Pa-et tale teatus cuplis
- nacaea, nullum morbum a sua efficacia coccludeur, et Providentia Dei Capis est tione esse vura, et sibi
- Philosophorum, nullam rem Occonmicam destituens. Aoeoque cum haec duo non sint Chi-adesse omnia huic exa
- maerica neque tertium erit Chimaricum. nemp. Gratia Dei per unam vel lenifsimam in nulla defrussenin
- notam liberan animas docibiles Dei a speciali examine. Sed gratis Notas vene quibus, quanta alia co
- rales eximentes ab ereamine spoccali Chimaricas vocat: Nec enim amplius avitur tinint lonoum; Het
- Andentur vel non dentur? Sed. quod in ultima quastione intactum reliquit. An psis non tantum quoq
- Freducim Motiva ultimam quastionem subsequentia talia sint vel non? Videtur in
- diversis locis illam de nobis opinionem habere Author Responsionum, ac si fugeremque
- excamina particularia et deshtuoremur particularium propositionum cationibus, cum
- tamen nobis adsint et Generalia Indicia sufficientia pro illis. qui discussioni parti. Pro fider divinae nota
- culari vacare nequeunt vel nolunt, et praeterea singularum Controversiatum specielia Generali sumit Gratia
- arvumenta cuilibet sine partium studio illa ocaminanti satisfactura. 3d quod pu- te in omne venitato, quo
- blica Scripta quamplurima testantur,
- Bonc desur: Contiteor tibi Pater Coeli et terrae, quia abscondisti haec vero addidi medium po
- sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. Humilita et Chari quod illos invitat unam
- tas neminem petiuntur falli.
- Additam: Claudit Author Responsionem prece, quà nos obtique accusat, ac si bumirres un
- oererqus ceremoniarum corticem. illisque inaedificata inania Reouminis et Secta; nec factir ipsio
- animoque sincero, sed rerbis tantum propria et aliena filicitatem procct. oraoe admo-
- dum accusationes; sed ab omni veritate aliena. Cerrmoniarum cortue sanctissima continet my
- steria, nec regimen nostrum res manis est ceremoniisue inaedificata, sed ipsius Dei oxg, qui suis
- acurbissimis doloribius unica sibi Ecclesia pulcherrime ordinata entruvet. et ipse Ceremoniis orrasi
- enemot enemplum praebuit. Secta nomun, si odioso sensu interpretatu nobis minime competie, qu
- a nullis secessimus, licet a nobis excerint omner vol imoiate vel mediate qui sectas fe-
- corunt. Sincentate animi coram Tribunali Dei. Dei sententia manifestabit. ut et quis
- norerum alterius salutem propriamque solis verbis, quis verbis simial et factis provuran de.
- crevit. licet por netimum etia hic patere possit, ox laboribus, precibus, comunionibus. jejuniis et
- elecmosynis, quae modia sunt ab Ecclesia Catholica. Suis memoris praescripta ad folicita
- te propria et alieria procurandâm ab Acatholicis autem maxima parti proscripta. Utina
- hac levens Authi. Resp. in orulis Dei vel illa sola utrinque ercaminar vellet, quae per ocperentiam utunque sunt
- manifista, nec dubito quin Gratia Dei Efcas etio ipsum per notas a evidenter in verum salutis portum, vora
- scil. Ecclesiam Dei sit perductura. In omnibus ubi requiem quaesivit, in haereditate Doii riotecur
- 5o praesenti statu Con–
- troversiae ad alium fu–
- oit, rectum sciliusum
- comunium principiorum
- et illum qui dedicit se re
- ctius illis usum, posse tutu
- mori. Sed cum constit
- singulor sibi cadc pon
- suadere, si ultra comu
- =nia illa peculiar quid
- habuero, quaentur Anno
- rutior adho ncursus?
- Nostutiores nos reliqu
- esse credimus, quia didici.
- ude principiis sola n
- ete uti, ut pote quae sola
- promisit. Bene ait:
- berenor duo probane, do
- ritale Ecclesia et nostra
- probatis reliqua omnia
- da: nempe in lingulis
- articulis sidci et talem
- textum esse incorruptu
- mini necessaria, et re
- recensere. Ut adeoque i-
- sit de comunium princi
- piorum exelicatione, sed
- etia de principies ipsio
- et eorum usum
- Q Additam.
- Dei in nobis efficace duc
- tum satis est ad sulatem
- omnes vure pros ete Eod
- vel levissima notâ, ea
- rum. puta quas nostra
- Ecclasiae notas recnse.
- my. Zuc enim poterit in
- fiduli vel Acatholico no-
- ta esse seu indicium, quo
- nemini nisi jam tum fi
- deli manifestum est. Zu
- poterit is Lutherano securim
- esse sionum, quod aeque Socinio
- nu exxerit. Invens autem
- differentia est inter persu
- sione de Gratia Dei sibi pi
- sente et veram divinae grati
- a possessionem.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 36r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0071?run=74