Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 C, fol. 12r
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- Monsieur
- l’ay lu enfin à non retour la lettre qu’un sectate sectateur
- hourignon
- pris grand plaisir, à cause des raisonnemens que j’y ay
- trouués qui sont les plus jolis du monde. Car on ne
- il faut
- sçauroit manquer admirer tout ce qui est fort extraordinaire:
- meseroi
- pour moy
- et j’avoue que je aurois jamais deviné ces consequences que vostreamus
- quit tire de quelques passages de la sainte écriture, et je
- demeure d’accord qu’il falloit des talens particuliers, des yeux comme geur teur
- pour les y trouver.
- par exemple pour justofier
- la mission de Me Autoinette: il nous fait remarquer
- que dans les derniers temps, il n’y aura plus un seul
- homme (au geure masculin) qui fasse bien (psalm. 14.
- v. 3.) que les veritables et les droituriers seront
- défaillis entre les fils des hommes (pl. 12. V. 2.) car
- pour les filles c’est autre chose. or l’eglise
- se retirer quand on a fait d’un precipice. devaut tousjours subsister, il s’ensuit qu’elle ne
- subsistera que dans le sexe feminiu et même dans
- une seule femme et non pas dans plusieurs: car
- quant à la generalité des femmes l’écriture marque
- que ce seront elles qui detourner ont et auront
- detourné les hommes arriere de Dieu. Et partant
- il est incontestablement visible par les écritures
- que dans les derniers temps une vierge viendra
- declarer a au monde l’alliance de Dieu et
- ses merveilles et qu’on deuvra l’écouter. l’Eglise
- sera reproduite par son moyen comme une brauche
- hors d’un seul trone isa. aF 11. v. 1. ou même comme
- hors d’unseul petit grain de montarde Matth. XIII. v. 32.
- C’est pour quoy le cautique de salomon parle de l’Eglise
- comme d’une seule fille, alle sera solitarre et n’enfantera point (c’est àdire elle ser
- na
- si enfantura point isai. 1. v. 8 nedutmoins elle vura elle
- aura des enfans Isai. l 54. v. 1. parce qu’elle a
- Dieu pour mari v. 5. Il paroist quelque contradiction
- l’auteur de
- entre 1saie 66. v. 7. et su tean, l’Apocalypse _12. v. 5.
- l’un disant que cette temme aura des douleurs d’enfautement
- et l’autre disant que non. Mais nostr l’auteur de la lettre les met d’accord
- les concilie par un autre passage de S. Jean dans
- son Evangile Ch. 16. v. 21. qui dit que ces douleurs seront tenues
- mis
- cenes pour nulles par ce qu’on ne s’en souviendra plus quand l’exfant sera un
- N’est ce pas bien expliquer l’écriture par l’écriture?
- Tout ce la net rieu encor au prix de ce quisuiura
- formant
- Le dessein de Dieu en creant la femme, fut de donner
- une aide à l’homme. Mas ce dessenu de d’eo fut
- touchant Mle
- Aatoinatle
- d
- horcr
- non
- + et M. de la Barre
- Matthei a grand tort
- de les mépriser
- qu’on puisse faire
- lesstens
- Criorges
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 C, fol. 12r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068311:0023?run=74