Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 F, fol. 1r
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- 1941. 11
- Sur les Monothelites
- je crois que sans la decision de l’Eglise les scholastiques disputeroient
- iferentesactions
- jusque au jour du jugement, s’il y a deux, actes completes dans la personne
- de Jesus Christ, ou s’il n’y en a qu’une.
- Je sçay par
- experience que des personnes de bon esprit et d’ailleurs instruites
- sui la foy quand on leur a proposé cette question, si les deux volontes
- censemble seut,
- sçavoir la divine et l’humaine exercent un acte, ou deux, sans leur
- dans l’Eglise.
- rien dire, de ce qui s’est passé la dessus se sont trouues embarasses
- Il ne s’agit (dit on) que de sçavoir, s’il y a une ame humaine en
- 1. C. Mais les Monothelites ne le sçavoient ils pas. Les
- facultés (dit- on) sont données pour l’acte. Mais les adversaires
- en pouvoient demeurer d’accord, car is pouvoient dire, que la
- faculté de l’ame concourt à l’acte commun des deux natures
- Tusieurs scholastiques ont soutenu, qu’il n’est pas vray que la
- mais
- matiere ou que la forme agisse, et que l’action appartient au
- compose. et ils l’ont entendu de même à l’egard du corps et de
- lame dans l’estat de l’union naturelle.
- Les Adversaires
- pouvoient dire aussi, qu’en vertu de l’union personelle, qui fait que la
- nature humaine n’à pas sa propre subsistence, qu’elle auroit sans cela
- naturellement.) on doit 8 juger que des actions naturelles de l’ame humaine
- n’auront pas en elles ce qui les rend completes, non plus que la nature
- qui est leur principe; et que ce complement tant du suppost que de son
- action se trouve dans le verbe. Et si les actions ne seddivent attribuer in
- Concreto, qu’au suppost, ils diront que l’action qui s’attribue proprement a
- une nature abstraite, est incomplete, et qu’ils n’entendent parler que de celle
- qui s’attribue proprement in concreto, lorsqu’ils n’en admettent qu’une
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 F, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068314:0001?run=74