Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 F, fol. 1v

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1. ue sans cela on viole l’union des natures, et qu’on établit le Nesto-
2. rianisme par consequence, et sans y penser. Aussi sçait- on que les Mono-
3. thelites imputoient autant le Nestorianisme à leur adversaires, que ceux cy
4. leur imputoient l’Eutychianisme. Je tiens que les Monothelites ne
5. raisonnoient pas exactement dans le fonds mais je tiens aussi qu’ils ne man-
6. peint
7. quoient gueres d’apparences tres pausibles, ny même d’actorités, qu’on
8. sçait, qu’ils allequoient. Car il est ordinaire qu’avant une question
9. emuie et éclaircie les auteurs n’en parlent pas avec toute l’exastitude
10. qui seroit à desirer; temoin la pelagiasisme et autres erreurs.
11. s
12. du Concours
13. Il ya
14. mille difficultes chez les philosophes à l’egard de Dieu avec
15. les creatures, quelques uns ont cru que le creature n’agissoit point
16. du tout, d’autres ont crû que l’action de Dieu devenoit celle des Treature
17. par leur reception, et y trouvoit sa limitation. On a donté aussi quel
18. Estre pouvoit estre l’action de Dieu, si c’estoit un estre crée ou increé.
19. ou si n’estoit pas a padcd l’action d même de la creatureentant
20. qu’elle depend de Dieu. Et la difficulté de vient encor plus
21. grande lors que l Dieu concourt avec Une creature qui luy est
22. umie personnellement, et qui n’a sq’en
23. e
24. qu’en luy sa subsistance ou son suppost.

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 F, fol. 1v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068314:0002?run=74