Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 2, fol. 2r
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- . (§. 1) Unter allen fragen, so das
- Menschliche Geschlecht verwirret, ist keine mit
- mehrer hize getrieben, öffter wiederhohlet,
- gefährlicher und grausamer ausgeführet worden.
- als diese Steinigkeit: wie mit der all
- macht und allwißenheit des alles regiren den
- Gottes der freye Wille des Menschen, Kraffe
- und belohnung, stehen könne. (
- . (§. 2.) Denn wiewohl die erste frage bey allen
- Volckern und Glaubens-Bekändtnüße
- wie doch bey gegenwertigen Elend von frommen
- und Glück der Boshafften eine Göttliche ver-
- sehung statt habe; so hat doch solche zwar
- in der gemüthern mehr, aüserlich aber soviel
- wesens nicht gemacht, dieweil die feinde der
- Versehung Gottes sich nicht viel blicken laßen
- dürffen. (
- . (§. 3.) Sobald man aber mit dieser richtig, und also
- einig gewesen, daß solche dem ansehen nach
- unrichtige austheilung der Gaben und welt. (§.
- Güther dieses Lebens den allweisen legirer
- nicht auffhebe, sondern alle diese verstimm¬
- nung in einem andern Leben durch behörig
- gegengriffe gleichsam nach Musicalischen Re¬
- geln in eine weit vollkommener Hannover
- sezet werde:
- Ist man auff die an¬
- dre gefallen, wie denn nun solche Straffen und
- Belohnung der Billigkeit gemäß, können sie
- und von partheyligkeit entfernet seyn können,
- wann ja dieser allweise Regent der Welt,
- durch die wunderliche austheilung seiner gaben
- macht, daß bey einem Straffe beym andern
- belohnung, oder wie es die Christen nennen,
- wohl
- beeligkeit und Verdammung nicht dadurch als
- folgen kan. (
- . (§.4.) Hier haben sich die Menschen haupt-
- sächlich getheilet: kein Comet, kein Erdbe
- ben, keine Landplage hat mehr schaden gethan
- hier hat die faulheit einen unterschleiff, die
- bosheit einefarbe gefunden, und Gott selbst
- hat ein deckmantel beyder seyn müßen. Doch
- mit zimlicher mäßigkeit der Heyden, so solche Frage
- so viel müglich in den Schuhlen und Philo-
- sophisten Gallerieren verschloßen; und mit
- nuzen der Türcken, so der eingebildeten Kette
- einer unvormeydtlichen nothwendigkeit sich
- h
- zu einer blinden tollkühnheit bey ihrer
- Miliz bedienet.
- Wir Christen allein
- der Straffe und belohnung
- 1
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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 2, fol. 2r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068325:0003?run=617