Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 20r

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1. mêmes
2. conseiller à un pay en d’estre autodidarte, s’il avoit méome aprouve
3. les Autodidactes. Car la plus part des gars n’estant pas d’humeur ny de lois
4. voye
5. de l’estre, à quoy bon les rebuter par la proposition d’une fe difficile
6. puisque il y a une autre qui est plus aifée sc’ avoir la voye de la
7. confrontation, ou de l’examen de ce qui nous est enseigné par nos maistres
8. qui est celle que SChrysostome recommande, et dont des protestans serant
9. font contents. On peut juger par la que cette desbinction de Mons. Stenon
10. ne rerient pas au passage de S. Chrysostome et peut estre encormoins à la
11. dispute qui est avec les protestans, d’autant qu’il ne s’agit pas dans celte
12. controverse de convertir un infidele qui doit apprendre la religion tout
13. de nouveau; mais il s’agit de sçavoit si les protestans ou Catholiques
14. out raison; c’est pour quoy ny les uns ny les autres n’ont besoin d
15. d’estre autodielartés puisqu’il sufsit dl’examiner si ce qu’on leur à enseigné
16. de part ou dl’autre est bien fondépres cela- je vous laisse juger Monsieur
17. avoir lieu icy: quant à moy
18. si cette distintion de Mons: Stenon peut feriir sellurmny
19. suis oblge squelle me semble si eloignée et dela pensée. Chrysostome et de lattente
20. du lecteur, que je gagerois, que peu de gens mesme de son party s’en
21. aviseroient, sion leur proposoit ce même passage de S. Chrysosbome:
22. et il est plaisant quand il accuse van der Wayen de mauvaise
23. foy pour ce qu’il n’a rapporté qui une partie du passage de S.
24. Chrysostome, à fin (dit Mons. Stenon) d’eviter, on de dissimules cette
25. distinetion à la quelle, je croy que ny vander Wajen ny aucun
26. autre n’avoit garde de songer d’autant, qu’elle accorde en effect
27. tout ce que les protestans pretendent.
28. Voila mon sentiment de la lettre de Mons. Stenon que je vous ay
29. voulumander, pour vous témoigner que je souhaitle qu’on traite les con,
30. troverses arec ingenuité, sans chicane et sans partialité et qu’on reconnoisse
31. de bonne foy les difficultez qui s’y rencontrent, sans les esquiver par
32. forcées
33. des responses. Un procede franc et sincere touchera les honnestez
34. gens et fera plus de bieu que de mal ou partys qu’on a entrepris

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 20r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068330:0039?run=74