Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 23r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 24v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Nicola
- innotationes in (Epistolam 2am nolim sCrsosto
- bonae, inquit, voluntatis hominibus pacem annuntiabant divinae voluntatis
- interpretes spiritus in nativitate illius, qui solus male actorum veniam recte
- agendbrum normam, omnibus apportavit; neminem nisi prae malitia re sistentem
- in errore deserens.
- His verbis asseritur: omnibus hommnibus bonae voluntatis fidem satuificam
- sufficienter revelari. Quoniam enim nemo in errore desertus atque relictus est, nisi qui
- malitia quadam resisteret, sequitur eos qui malitia caruere, id est quorum
- voluntas bona fuit non fuisse in errore desertos, sed uba pen f
- sed infide instructos.
- idque probare conatur ex verbis u quae ita eddi Vulgata:
- Gloria in excelsis DEo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis Pacis autem
- annuntiationem de Evangelis praedicatione ex plicat Epictolae autor
- Ex assertione autem ista porro sequitur omnes homines bonae
- voluntatis salvari Nam homines bonae rotuntatis volunt salvari
- (eo ipso quia bonam voluntatem habent) iidem pos et salvari possunt (quia
- quibus sides salvifica sufficienter revelatur in eorum potestate est salvari)
- Quicunque autem salulem obtinere et volunt et possunt, salvantur
- utiue. Homines ergo bonae voluntatis satvantur... ... Unde alterutrum sequitur vel nullum
- APergit Epistolae autor
- esse hominem bonae voluntatis extra
- Ecclesiam Romanam; vel bonum voluntater
- etiam extra eam ad salutem sufficere
- Agitur inter nos, cui in rebus fidei credendum, an verbo Dei prout in
- scriptura sacra legitur absque allius scripturam nobis tradentis vel eandem
- nobis interpretantis autoritate, an veru credendum verbo Dei a societate fide
- digna notis proposito et relato exposito
- Respondeo
- Si fingeremus Eccletiam extingui Libros autem scripturae sacrae,
- et Historiam Veterem ex qua ejus autoritas confirmatur, conservari
- manifestum videtur ex sola sriptura sacia Christianam ab homine etiam
- simplici resuscitari; et ex historia ab homine docto comprobari posse.
- Unde quo sequitur anon esse necesse mana qutavitate hominis eam
- xHtolinl Eeclesilastie mut
- Tametsi non
- egem
- n ess
- mulites quasdent e tarbaris ciptas satis virtutis nabuisse adigentes integras
- tradentis autoritatem
- du is ad quem scripta es Epistola objecerat autori locum
- I. Chrysostomi Homil. 33. in acta. Qui dicere videtur
- scripturas esse simplices et planas, et ex iis veram fidem discerni
- posse. Autor noster contra ostendere conatur, S Chrysostomum ad
- stom
- Ecclesiae judicium recurri velle. Verba e quantum ad rem satis
- est contracta hac sunt:
- Venit ... Gentilisac dicit, vellem fieri
- Christianus sed nescro cui adhaeream multae inter vos sunt pugnae
- seditiones ac tumultus nescio quod dogma eligam quod praeferam
- singuli dicunt, ego verum dico. Cui credam nescio cum ego scripturae
- sim ignarus, et illi utrinque idem praetexunt. Sane hoc multum
- pro nobis Haec Gentilis: res pondet ei Chrysostomus: sane hoc
- multum pro nobis, nam si quidem diceremus nos rationibus credere
- rationes haud dubie intelligit qua subtilioris sunt disquisitionis
- seu ut vulgo vocant altioris indaginis; quas planissimis probationibus ea
- scriptura suppeditatis opponit ) merito turbareris. Sed cum
- scripturas accisimus et illae simplices sunt ac verae facile tibi fuerit judicare
- si quis illis consentit Christianus est, si quis contra illas pugnat,
- procul est ab hoc anone. Manifestius loqui non possum quam
- lequitur chrysostomus ipse, scripturas ait intellecta esse faciles, scriptutam
- esse Canonem; ex scriptura judicari posse quaenam sit vera religio
- Chustiana) Luid scergo veniens illem dicat (g
- uhabere scriplaram Pura igitur sobjiciet porro gentilis) si
- ex
- antinem
- significare) scripturam taautem
- 2
- Ego locum (5G
- stotui prolixum lice
- memorabilem, tame
- integrum extribeto
- et notis interser
- declarabo
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 23r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068330:0045?run=74