Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 23v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 24r); this page is its left half.
The machine reads it as
- aliud
- mihi mentemne habes et judicium ) sensui est: non sufficii utrumeu
- nostrum ad ns trahere scripturam, Deus enim tibi intellectum dedit
- ut dijudicare possis, uter recte dicat . Respondet Gentils. G
- Et quomodo possem, inguit, nesciens judicare vestra. D. Scipuli
- fieri vellem tu autem me doctorem facis (. Haec dicit Gentilis.
- pergit jam Chrysostomus converso ad auditores sermone) Si hac
- dicat quid respondendum quomodo illi persuadendum Interrogabim
- an hoc illi cavillum sit, item num condemnet gentiles haec parum
- apte ex graeco versa sunt: sensus esse videtur; interrogabimus an
- cavillandi causa nobiscum disputet et hoc praetexta atque excusatione
- utatur, an vero condemnet gentiles et serio deliberet de fide,
- nostra amplectenda, ita ut tantum ei quaerendum restet ad quosna
- ex notis se convertere debeat) Ommno aliqui dicet, neque enim
- suis non condemnatis ad nos divertet. Rogabimus quam ob
- causam sua condemnet, non enim temere condemnat
- Manifestum est quod dicet idola a se rejici, eo quod creaturae
- sint et non inconditus ( increatus) Deus
- igitur B hus
- quidem inquit jam converso iterum ad gentilem sermone Chrysostomus
- invenies apud alius haereses, contrarium autem apud nos (Ecce
- um jum fidei criterion hic affert (hrysostomus rationem
- a
- sed planam et facilem. Nempe paulo ante diperat ex scripturis
- facile discerm posse, quaenam sit vera religio Christiana. Quoniam
- vero videbatur gentilis difficilius adduci posse ad ipsas scripturas legendas
- ait chrysostomus gentilem jam ex ipsa ratione praejudicare posse aira Quae
- Christianorum secta sit melior, ea scilicet quae rationi magis consentanta
- est. illi ipsi inguam rationi quae facit ut gentilis Ethinicismum (modo
- vera itinter Christianos religio ei ostendem possit) deserere paratus
- est. Neque enim hio respondere potest se non esse doctorem sed distipulum
- id e poterit enim jum facilius excusare se, a judicando de scriptura
- ne sibi nova, non vero aeque de ratione, a quonina, quae et neque
- nova esse non potest. Quoniam jum ad desciscendum asab idolis
- Nitandum Gentilem enim introducit qui
- agnita suorum absurditate quaerit an rata aliquid aptius et rationi magis
- illa ipsa ratione usus est.
- consentaneum inter christianos reperiat
- Qui t tan porro
- ex his opinor tota Occonomia et vis ratiocinationis Chrysostomi
- luculenter apparet, ut quivis attentus fatebitur: tametsi initio non
- catis appareat Quomodo Chrysostomus a scriptura transsiliat
- ad acuent rationes guae gentilem de sis dese ad suos deserendos
- cum ergo dixisset gentilis Deum incieatum verum
- apud alias ap in vera Ecclesia non vero apud alias sectas reperiri
- ad dux ere
- objicit sibi Chrysostomus intermagabit geatils:) Quam ob causam omnes fatemur
- Chrissum Deam ( nutla ergo causa est, cur alius alio Christianorum alio
- rectius de Deo sentire dicatur, non ergo inde poterit gentilis
- argumentum sumere ad discernendos Christianos Respondet sibi
- et consentientia loguuntur, alii vero sibi pugnant, et quod sassi
- id est appellantes Christum7 Deum, digna Deo etiam loglitur
- quod potest atem habeat ( quod sit omnipotens ) quod non sit
- servus sed liber, et a se omnia faciat illi autem contrarium
- comparationem viletur cnstituere inter cothodoxios et strianus
- Deum, dicunt cum esse summum ulua
- Chrsostomus non sufficit hoc fateri omnes verbis, sed videndam quinam
- dicant revera, et quinam pugnantia dicant sed singuit,) videa
- utri hoc oppugnent ex Graeco vertendum esset, videamus utri
- pugnent, utri non pugnent. Quasi diceret aliqui et fatentur
- sunt rursus destruunt. Nam ) nos dicentes Deu t
- es
- destrist
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 7, fol. 23v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068330:0046?run=74