Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 3, fol. 6v

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1. ne met tout son etude, qu’a rependre aussi ce bonheur sur bs autres
2. car c’est ainsi qu’il prend le plus de part luy même au bien general et à lharmonie
3. du grand ordre.
4. 4
5. il est vray que les brembleurs et autres personnes qui parist
6. ac tavaillent a semblables, teparoissent aussi travailler
7. a ces detachement des Vanités du Monde; m mais tout ce qu’ils disent
8. qude l’abnegation, aucantissement silence, en se servant de
9. mille termes beaux termes ne sçauroit estre solide, qu’autant qu’il se
10. reduit à preferer de le bien general, et les plus grandes expressions
11. des perfections divines, à toutes les considerations des choses du monde.
12. d il y a quelque autre chose, c’est caprice ou climere? plusieurs entre
13. eux paroissent avoir des bounes veues mais ils manquent de veritables
14. lumieres, se jettant dans des fay̧ons extraordinaires qui touchent
15. plus qu’elles n’eclairent. C’est dommare queleur Tele n’est
16. accompagne de plus de science et peutestre aussi de plus de charité
17. generale Et quiils ne laissent la ces affectations iantiles et fac on
18. nieres de refuser les jouneurs et expressions receues parmy les non-
19. nestes gens, ce qu’ils ne semolent faire que pour se distinnver
20. par un carastere singulier. Au lieu que la charité nous doit
21. elogner de tout ce qui sent la secte, et qui augmente les divisions,
22. Weigeliens,
23. a
24. mistes
25. vietistes
26. Laba distes
27. verite
28. marque ec
29. esprit et de
30. Ia
31. grace de
32. as est
33. d’eclaire
34. et
35. de
36. reme
37. meillea

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 3, fol. 6v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068334:0012?run=74