Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2, fol. 28v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 27r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Souchant la mort de Lesus Crist sou chant la mort de gesuulhn Touchant la mor de
- Pous les hommes agant pechéayant
- veché en itdam, el meritépar
- là di Estre privez de toutegrace
- Tout les hommes ayant peche
- en Adam, es merité parla d
- estre prive z de toule grace eta
- eed’estre damnez ils n’auroient la gloire, etd estre étemel
- regu enef et aucune grace et ils mentdamnez: ils n’auroient
- auroient esté tous damne z, si
- lesils de ilieu ne so’étoit sart
- homme, et s il n etoit mort,
- afin desatis faire pour eure a la
- jastice deson pere, ee de leur
- metiter par sa mont le pardon
- recu enefet avoune grace
- et ils duroent este tous
- clammey. si le fils de Dieu ne
- S’estoit fait homme, et sil n
- étortmoit, afincesatis faire
- pour eud la pus cescleson
- de leurs pechez: tous les secourr Pere. eicle leur meriter ce
- qui leur sont necessaire pourfuir pardon de leurs pechez. tou
- lemel et favre le bien. et son seur
- lement la dlelivrance de la
- damnation, mais encore len
- tréc à la gloire. C est done
- pour cela que le fils de Dreu
- s’ est fait homme, ex qu’il a
- vocellu endurer la mort.
- sesus. Christ en mourant aprie
- sefaire homme et enourer la clu enaucune manere;
- Jesus Ciriet en mourant
- on Pere eternel, eril luya ossent apne son ciere eternel,
- son sang et sa mort pour tousceur est le luy a ostert son sanget
- quelques mugcens qu’ils
- Gesas Ciriet en mourant
- aprieson perceternel
- etil lui a ossertson angs
- Qurillsçavoit que son Pere sa mort pour lesalateternel et sa moit genebalement
- de tour ceux qu’il sçavoit
- avoi elus va esolu ole sauver: que son pere avoit chosit
- et nullement pour les autres: d rosolu dle sauver; et pour reprouv ez (que pour les
- certâ dire qu’il a olernandé le salut de ceux qu’ilsçavoit predestinez: pour obsenir de
- et obtenu pour tous les predesti, que son Pere n’avoit pas son Perele pardon de leurs
- nez, et pournul autre. le
- pardon de leurs pechez. es toutes
- les graces quileur sont necest
- desein dle sauver. Neanx pechez et lesalut eternel
- moins il est mort même pour sans faire de distinet con
- plusieure reprouvez ef il
- et n’estant pas moinsmont
- infaillib a demandé et obtenu joun pour lesalut eternel de
- eur plusieurs graces quo C’ain cede Gudas, que pour
- il sç’avoit que sonpere.
- Land saine saut ditque Jesus. Lorsque l’Apotrea dit
- coicht est mort pour toue
- Je entend qu’il est mort pour tous
- que Jesus Christ est mort
- eedus ol itbelebde sant
- pour tous, il n’a pas entendu qu’il a prie son pere es
- les siens, c’est aclexe poutous que le bienfait desa mort.
- Ceux que son pere luy à donnez qui est lagrece sut clonné à
- qui sont tous les elusou tous: mairque comme lors
- Medestinez. Et il n’entence a outque tous son
- mullement qu’il ait elemandé on doit entendre que c’est
- dles graces ou lesalut, pour luy seul par qui tous ceux
- d’autres que pour et elur qui sont justifiez et vivi-
- Je est absurele de dire que, siez recoivent la justice
- desus Chrisesoit mont pour et la vie: de même quand
- quandil dit que resuachri
- tous. en cesens, que demo. larist est mort pour le salut
- soit mont suffisammet esquant de tous c est comme s.il
- à la valeur du prixegenera: disoit que c’est par sa mort
- lement pour tous. Mhaisce que se sauvent tous ceux
- seroit contrele respect qu’on qui font sauv el. On peut
- doit à Jesus Chrint de penser encore entendre cesparoles queesa mort et unptrix
- que fesuechretn’ait paroetena de l’atporoce encdersauras sxsant pour racheter
- desonpere tout ce qu’il luy à
- demandé en mourant ceque
- auceu de ceuxe donti la demande decire que ses ao anctest
- teet les dommet ans cien ex nune ce quiil a clemande cle
- cexter. Mari on ne dost pas entendre Rommer, et non de luyseul.
- a so ta si sui pute unit de sreua
- e serelose siue ein diisihe sonpere
- lecersalut la deliorance
- arivececa ucet
- more pocrilet hommes
- de la damnation éternelle pechez qu’ils commet.
- et l’entrée à gloire.
- C’est olone pour celaque et l’entre au doyame de
- le Frls ole Dieu a bien voulu Dreu, quine leur estoit
- iu neritsea
- grace e de le glorre les
- les secours nec essaires à
- Sii ladone fait e’a este
- oblenince pardonder
- tent de leur propre volonte.
- quansaint faul elitoue.
- qu’il lui aossent son sans
- et a morusourle salut
- dle tous les hommes sant
- mort sort communique
- ne lepende que de leur
- volonté de prositer de
- touremains. Etc est
- unsentiment redicule
- are que qu iret
- est mort pour tous, parce
- sens; etic n’est parredicule Houcleshommes sans en ex
- cepteraucun et cen est
- pas contrele resp ect qu
- mort pour tour sans exception on doit à lesus Chrisfdes
- etque sa mont est un prinplus croire que il n’a par este
- ques affisant pour le salut de
- toujouri éconté de son pere
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 2, fol. 28v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068337:0056?run=74