Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4, fol. 2v
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- M. (e qui dovoit shimaa esta
- tansfere ailleurs
- Tout de même ceux qui f étalent
- les matheurs maux qui ont suivis les croisades
- mal prises, sans mal concertées, sans et
- qui ne font point de reflexion sur
- en a e
- les biens qui pourroient ne revenir
- à la religion et à l’Estat, des entreprises
- saintes et bien conduités; favorisent
- impieté lors même qu’ils disent la verite
- e
- et incommodites
- an
- des bien et des maux faut toutes
- ces choses du monde sacrées et
- 0ofares; c’est dela quient c’est ce
- qui trouble les hommes ’est ce qui fait
- naistre cette diversité, d’opinions,
- deco
- chacun envisageant les o d’un certain
- poste ilny en a que peu qui ayent
- eta chese
- la patience de en faire le tour et de
- desté de leur adversaire s
- mettre même du
- ven
- c est à dire qui veuillet examiner
- anec autant, une application egale et avec un esprit de juge susteresse
- Car il faudroit bien du tems
- et ce pour et le contre. jusqu’a ce
- dpour et consse
- Ordinairement nous nous piquons aum
- venitente
- et
- sme nous en dounent pnt
- certam espuit de contradiction nous prisens
- gloire de ne rien ecouter ou nous trouions
- quelque chose à redire, su tot nus faisons nons étadions
- lore sur tout de nous opposer as ce que
- es hommes ordinaires ont constrme de
- uger et de souhaiter: ce la nous donne un
- quelque elevation imaginaire au dessus les
- autres: et quand nous avons trouvé quelque
- repartie adroite et ingenieuse, qui peur deconcorter
- avance quelque propositions
- nous nous econtentons de cette dictoire, et passans à d’pueres malie
- sans examiner qui a raison dans le fonds. aumoins quand nou nostre intees
- vit peut est,e Gutile
- t
- oi
- eose
- bermens
- n dee que ous tachons
- traitons la plres par de choses ques questrons qui
- rese
- Cela bien
- par maniere de diprtissement, ou pour la parade
- et point du tout pour en former une
- conclusion qui puise avoir quelque influence
- aus la practique de nostre vie comme les
- ecoliers dans les seu philosophie disputent des
- pertus des vices et des passions, sant que cela
- es toucle en ancune façon
- Voules vous qu’on aille se compre
- a ceste sur suille choses peu necessaires.
- de pessit il pas que chacun suine
- 1
- la rocatu et ce train de vie qu’il apris
- apres une neure de liberation: le reste doit sevoir plus tost a
- ne seit qu’à nous egayer, qu’à vous contrain peiner
- conne je voy
- P.
- Dmque
- les hommes ne demeu
- rent presim jamais
- d’acod acconse
- deux et qu’il n’y a presque mosse
- yportir des dontes et que les
- recherches mêmis le servent
- qu’a nous embaasser d’avante
- il me semble que la nature.
- ne nous la pas faie pour 1
- de la verité mais pour qua
- ne veux peus piquer
- hose
- dexien je suimay u train de
- ie distont entestent C
- leses sos qu
- je ne suis
- s
- ce eutrum
- rones garde qu
- bandonnies
- eu
- denons à la recisere da la vec
- noyrestersurs apparemes: ’est pour
- 1
- ligue de touses
- deleus
- ue mous
- auter plus
- nostre patesse. qui
- ns que la nature
- yqu’elle
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068339:0004?run=74