Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 21v

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1. Cela fait voir que Dieu peut
2. les hosatures des
3. cas Dieu peut dispenser la nature des
4. loix, qu’’il lg a prescrites, eto eftce
5. qu’on appelle essiracte. Mais les
6. verités étennelles, comme celles de a
7. Geometrie, sont tout a-fait indispensables,
8. et la foy n’y sauroit estre contraire.
9. l’est pourquoy il ne se peut point faire
10. qu’il y ait une objection invincible
11. contre la verité. Car si c’estune de=
12. monstration fondée sur des principes ou sur des
13. faits incontestables, formée par des
14. un enchainement de verités etennelles.
15. la conclusion est certaine et indispensable,
16. et ce qui y est oppose doit estre faux:
17. autrement deux contradictoires pourroient
18. effre vrages en même tems. Lue si l’ob-
19. jection M’est point demonstrative, elle ne
20. peutformer qu’un argument vrai semblable,
21. qui n’a point de force contre la Foy, puis qu’on
22. ox convient que les Chypteres de la Religlon
23. sont contraires aux apparences. O
24. Monsieur Bayle declare dans sa Re-
25. ponse posthune à Monsieur le (Pere
26. qu’il ne pretend point qu’il y ait des
27. demonstrations contre les verites de
28. la foy, et par consequent toutes ces
29. difficultés invincibles, ces combats pre-
30. cendus de la raison contre la foy, s’eva=
31. nouissent.
32. 0x
33. .
34. Si motus animorum atque haec discrimina tanta
35. Lulveris exiqui jactu compressa prescunt.
36. Les Theologiens inotestans
37. aussi bien que ceux du parti de Rome
38. conviennent des maximtes, que je viens
39. de poser, lonsqu’ils traitent la ma-
40. tiere avec soin, et tout ce qu’on dit contre
41. la Karson, ne porte coup que contre une
42. prelendue Raison, corrompue et abusée
43. par de fausses appar en ces. Il en est
44. de même des notions de la justice et de
45. quelques
46. la bonté de Jeu. On en panle quelques
47. fois comme si nous n’en avions au cune
48. et y produire ce que leur
49. nature ne porte pas, et c’epce
50. que leur na qu’il même etever
51. et c’est ce qu’on appelle
52. Miracle et lors qu’elles sont
53. elevées a des perfections et a
54. des facultes plus nobles que celles
55. ou elles seuvent arriver par
56. leur nature, comme seroit
57. peut les scholastiques appellent
58. cette faculté une puissance
59. obedientielle
60. t
61. dire que la chose
62. acquiert en obeisant
63. a un commandement
64. de celuy qui peut donner
65. ce qu’elle n’a pas: quoyZ
66. ces scholastiques donnent
67. ordinairement des exemples
68. de cette puissance, qui que je
69. tiens impossibles, lors qu’ils
70. comme lors qu’ils pretendent
71. par exemple que Dieu peut
72. conner à la creature la
73. faculté de creer. Cepn–
74. dant il demeure tousjours vray
75. que les loix de la nature
76. Sont sujettes à la dispensation
77. de Dieu du Legislateur.
78. i se peut qu’il y ait des miracles, que Dieu
79. aitx fait par le ministere des Anges ou les loix
80. de nature ne snt point violées, non plus que
81. lors que les nes aident la nature par
82. l’art; l’artifice des anges ne differant du
83. nôtre que par le dégré de perfection: cependa
84. il demeures tousjours vray queles loix
85. de la nature sont sujettes a cesser
86. ase dudey serteur
87. Ces tameurs

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 21v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0042?run=74