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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 28v

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  1. cun quge qu’il y avoit un mystere sur naturet le dedans. s
  2. sont d’un tout autre sentiment. Iis
  3. rejettent, a la verité, le dogme de la
  4. qu’ils croyent
  5. Transsubstantiation comma peu fonde
  6. dans le dexte; u ils n’approuvent,
  7. point non plus celui de la consu-
  8. stantiation ou de l’Empanation, qu’on
  9. on ne peut e leur imputer que
  10. faute d’être bien informe de leur sentiment; puisqu’ils
  11. pas même int
  12. n’admettent l’inclusion du
  13. corps de desus-Christ dans le pain,
  14. a ne demandent même aucune
  15. union de l’un avec l’autre mais
  16. ils demandent au moins une conco-
  17. mitance en sorte que ces deux
  18. substances soient reques toutes deux
  19. en même tems. Ils croient que la
  20. signification ordinaire des paroles
  21. de JesusChrist dans une occasion
  22. aussi importante que celle ou il
  23. s’agissoit d’exprimer ses dernieres
  24. volontés, doit etre conservée; e pour
  25. maintenir que ce sens est exemt
  26. de toute absurdité qui nous en
  27. philos ophique soutionnent et la participation
  28. pourroit éloigner
  29. e
  30. an l’existen ce des corps à un seul lieu
  31. que la maxime qui borne a qu’on an
  32. appelles la localité circansriptioe
  33. des corpt, n’est qu’une suite du
  34. cours ordinaire de la nature. Ils
  35. ne detruisent pas, pour cela, la
  36. presence ordinaire du corps de no-
  37. tre Bauveur, telle qu’elle peut
  38. convenir au corps le plus glorifie.
  39. Ies n’ont point recours à je ne sar
  40. quelle diffasion d’Vbiquité qui la
  41. dissiperoit a ne le laisseroit trou-
  42. ver nulle part, X ilt n’admettent
  43. pas non plus la Replication mul-
  44. tipliée de quelques Scolastiques,
  45. comme si un même corps etoit
  46. en meme tems assis ici l debout
  47. in
  48. ailleurs: ils se contentent, de er-reduire la chose
  49. dorr qu’il Y a quelque analogie
  50. On voit par à entre l’operation
  51. lesentiment de Calvin autorisè par plusieu la pieté plas qulon n’avoi contume
  52. Enfin ils s’expliquent de telle sorte,
  53. X, D sorte D corte qu’il sembleque
  54. consessions de foy des Reformes, quil établit
  55. une participation de la substance, n’est pas
  56. si eloigne de la confession d’Hugs voury, qu’on
  57. poat
  58. pourroit penser et ne differe
  59. qu’en ce quoi demande la foy
  60. outre la reception orale, des
  61. guboles, ut iectat par consequen

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 28v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0056?run=74