Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 28v
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- cun quge qu’il y avoit un mystere sur naturet le dedans. s
- sont d’un tout autre sentiment. Iis
- rejettent, a la verité, le dogme de la
- qu’ils croyent
- Transsubstantiation comma peu fonde
- dans le dexte; u ils n’approuvent,
- point non plus celui de la consu-
- stantiation ou de l’Empanation, qu’on
- on ne peut e leur imputer que
- faute d’être bien informe de leur sentiment; puisqu’ils
- pas même int
- n’admettent l’inclusion du
- corps de desus-Christ dans le pain,
- a ne demandent même aucune
- union de l’un avec l’autre mais
- ils demandent au moins une conco-
- mitance en sorte que ces deux
- substances soient reques toutes deux
- en même tems. Ils croient que la
- signification ordinaire des paroles
- de JesusChrist dans une occasion
- aussi importante que celle ou il
- s’agissoit d’exprimer ses dernieres
- volontés, doit etre conservée; e pour
- maintenir que ce sens est exemt
- de toute absurdité qui nous en
- philos ophique soutionnent et la participation
- pourroit éloigner
- e
- an l’existen ce des corps à un seul lieu
- que la maxime qui borne a qu’on an
- appelles la localité circansriptioe
- des corpt, n’est qu’une suite du
- cours ordinaire de la nature. Ils
- ne detruisent pas, pour cela, la
- presence ordinaire du corps de no-
- tre Bauveur, telle qu’elle peut
- convenir au corps le plus glorifie.
- Ies n’ont point recours à je ne sar
- quelle diffasion d’Vbiquité qui la
- dissiperoit a ne le laisseroit trou-
- ver nulle part, X ilt n’admettent
- pas non plus la Replication mul-
- tipliée de quelques Scolastiques,
- comme si un même corps etoit
- en meme tems assis ici l debout
- in
- ailleurs: ils se contentent, de er-reduire la chose
- dorr qu’il Y a quelque analogie
- On voit par à entre l’operation
- lesentiment de Calvin autorisè par plusieu la pieté plas qulon n’avoi contume
- Enfin ils s’expliquent de telle sorte,
- X, D sorte D corte qu’il sembleque
- consessions de foy des Reformes, quil établit
- une participation de la substance, n’est pas
- si eloigne de la confession d’Hugs voury, qu’on
- poat
- pourroit penser et ne differe
- qu’en ce quoi demande la foy
- outre la reception orale, des
- guboles, ut iectat par consequen
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 28v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0056?run=74