Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 49r

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1. que des choses intelligibles. c’est ce dernier in convenient
2. qu’il pent foujours éviter parce qu’il na a point besoin
3. d’avancer des nouvelles theses. ) Lé but de celle espece
4. de disputes et d’éclaireir les obscurites et de parvenir
5. à l’evidence (c’est le but de l’opposant, car il ventrendre
6. evident que le mytere est faux, mais ce ne sauroit
7. estre icy le but du defendear sar admettant le mistere,
8. il conoient qu’on ne le cauroit rendre luident.) de la vient
9. que l’on juge, que pendant le coursau procés la vidoire
10. se déclare plus ou moins pour le sontenant ou pour
11. ’opposant selon qu’ily a plus ou moins de clarte dans
12. les propositions de l’unque dansles propotitions de lautre,
13. c’est parler comme si le sontenant et l’opposant de
14. voient estre également découvers: mais le soutenant
15. est comme un commendant asfiegé couvert par ses ouora
16. ges, et c’est à l’attaquant de les ruiner. Le soutenant
17. n’a point besoin icy d’evidence et il nela cherche
18. pas: mais c’est à l’opposant d’en trouver contreluy
19. et de se faire jour par ses batteres, a fir que, le soute
20. nant ne soit plus à convers.)
21. on juge
22. Enfin est dav, que la vicvire se déclare contre orjage.
23. celuys, dont les reponsés sant telles qu’on ny comprendrien
24. d’est une marque bien equivoque de la victoire, il faudroit done
25. faudroit demander aux auditeurs, sis comprennenf p
26. quelque chose dans ce qu’on a dit, et souvent leuris oroient
27. serunt partages. L’ordre des discutes formelles est de proce
28. der par des argumens en bonne forme et d’y recondre
29. en niant ou en distinguant), et qui avoire qu’ellesont
30. incomprehensibles, il est permis à celuy qui soutient
31. la verité d’un mystere d’avouer que ce mistere est in
32. comprehentible, et si cet aveu spffisoit pour le déclarer vais
33. in
34. cu on n’auroit besoin de’objecion. Une verité peut etre in
35. comprehensible, mais elle ne l’est jamais as pour dire qu’on
36. n’y comprend rien de tont. Elle eroit en ce caz ces queles
37. anciennes écoles appelloienti o Scindapsus ou Blityri (cemplex Strom B)
38. leteum Aepandr se
39. c’est à dire sonns sinermente:) On le condamne des
40. la par les regles de l’aujudication de la victoire, et lorsmême
41. ol il ne peut pas estre poursuivi dans le brouilart, dont
42. ls’est couveri et qui forme une esrece d’abyme et
43. ere lluy et ses antagonistes, on le croit batue à platte co
44. fure et on le compare à une armée qui ayant perdu
45. la bataille ne se derove qu’à la faveur dela nuit
46. à la poursuite du vainqueur. Pour payer alleore altagorie
47. par allegorie, je divay que le souitenant n’es pulvaineu,
48. des paroles vuides de sens

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 49r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0097?run=74