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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 48v

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  1. astre égale entre un homme qui vous objette
  2. ce que vous et luy conceres trs nellement etius
  3. qui ne pouvés vous défendre que par des resonses ou ni vous nu luy
  4. ou poas et luy ne comprenes nen. Fout cey est nn vout ni lui
  5. ceta
  6. fes vray, mois il ne vient point au fail. ne sufit
  7. pas que l’objection soit fondée sur des notions bien di
  8. stinctes il faut augi qu’on en fasse l’apdication contre
  9. quelqu’un
  10. la thése. Et quand je reponds d guale en luyniant) ueq’un
  11. quelque ptremisse, pour l’obliger à la prouver ou quelque
  12. consequence pout l’obliger à la mettre en bonne fame.
  13. on ne peut point dire, que je ne reponas rien, ou que je
  14. ne reponds rien d’intelligible. Car comme c’est lapre
  15. misse douteuse de l’adversaire que je nie, ona negatia
  16. seta aussé intelligible que en affrmation. Enfinlonque
  17. j’ay lat complaisance de m’expliquer par quel que distin
  18. dion, il sufsit que les termes que j’employe, ayent puelpue
  19. sens, comme dans le mustere même. ainsi on compreu
  20. ara quelque chose ma reponse; mais il n’el point
  21. besoin que l’on comprenne tout ce qu’elle envelopre,
  22. cautrement on comprendroit encopte mistere
  23. soute dispute philosophigue suppore que lesarties
  24. disputantes conviennent de certaines delinitions scela
  25. seroit à couhaiter; mais orlinairement ce n’estque
  26. dans la disuutemême qu’onyuient au besoin e
  27. qu’elles admettent les regles des sylogismés et les max
  28. ques à quoy l’on connoist les mauvais raisonnemens
  29. Après cela tout consiste à examines siune these
  30. est conforme mediatement ou immediatement aux
  31. principes donton est convenu (ce qui se fait par
  32. les syllogismes de celuy qui fait des objertions siles
  33. premirles d’une leveuve savancée par l’opposant)
  34. sont veritables, se la consequence est lien tireej si lon
  35. s’est servit d’un syllogisme à quatre terme, si son
  36. an n’a pas viole quelque aphorisme
  37. au chapitre de oppositis ou de sophissicis etenchis
  38. eto. sil suffit en peu de mots, de nier quelque strenis
  39. se uquelque consequence, ou enfin d’expliquer au ou
  40. faire expliquer quelque tenme equivoque on rempor
  41. ce la vicoire ou en monstrant que le sajetdela
  42. dispute n’a aucune liaison avec les princises dont
  43. montrant
  44. out esoit convenit (c est à dire en mnt que
  45. oliection ne prouverien, et alors le defendeur qugne
  46. la cause) ou en reduisant à l’absurde le aefendeus
  47. Florsque toutes les premisses et toutes les consequence
  48. sont bien prouvée or on l’ysteut reduire, soit qu’on
  49. luys monste, que les consequences de sa these ont p
  50. loux
  51. et le nons soit qu’on le contraigne à ne repondre
  52. que des chofes
  53. M. Bayle continue ainsi:

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 48v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0096?run=74