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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 79v

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  1. au grand prejudice de l’immortalite
  2. de l’ame humaine. Jean Seot, c’est à
  3. dire l’Ecossors, (cequi signifioit autres
  4. fois l’Hiberriois ou l’Erigene) effoit
  5. de mon sentement, e
  6. pourquoy il fort plus ncom eni en La
  7. faire durer les atanes, que de faire
  8. subsister toutes ses substances, verita=
  9. blement simples et indivisibres, qui sont les seuls et vrais Atomes de la nature. Et Pythagore
  10. (90)
  11. C
  12. se soutiennent, et ou il y ait le moins
  13. exceptions, queil est possible; voicy ce
  14. qui m’a paru le plus raisonnable en tout
  15. sens sur cette importante questron: je
  16. tiens, que les etmes, et geptralement, les
  17. substances simples ne sauroient commencer
  18. que par la creation, ny finir que par
  19. l’anmhilation: et comme la formation
  20. des corps organiques animés ne paroist
  21. explicable dans l’ordre de la mature
  22. que lorsqu’on suppose une preformation
  23. deja organique, j’enay infere, quece
  24. que nous appetlons generation d ’un
  25. animal, n’est qreune transformation
  26. et augmentation: ainsi puisque le
  27. (eto
  28. même corps effoit deja organisé, il
  29. est à croire, qu’il efoit déja anime
  30. et qu’il avoit la même ame; de même
  31. que je juge viceversa de la conservation
  32. de l’ame, lors que’elle est crééeune fois
  33. que l’animal est conservé aussi, et que
  34. la mort apparente n’est que un en=
  35. veloppement, n’y ayant point d
  36. lapparence, que dans l’ordre de la
  37. nature, il yait des ames entierement
  38. separées de tout corps, ny que ce qui
  39. ne conmence point naturellement puisse
  40. cesser par les forces de la nature.
  41. (91) e
  42. Epres avoir etabli un si bel ordre
  43. et des regles si gentrates à l’égard des
  44. animalix, il ne paroit ontraisonnable
  45. que l’homme en soit exclusentierement, et que tout se fasse en luy
  46. et que tout s’yfasse par miracle par a se fasce en luc
  47. rapport à son ane. Aussi ayje fait
  48. remarguer plus d’une fois, qu’il est
  49. de la sagesse de Dieu, que tout soit
  50. et de sesfils
  51. Tauteur celibre du temps de
  52. Louis le debonnaire étoit du même
  53. de toutes les Ames,
  54. d’Epicure ou de Gassendi
  55. avort raison de dire en general Mes oice
  56. Morte carent animae

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 79v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0158?run=74