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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 94r

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  1. dans l’admiration et dans l’amourdusouverain Estre
  2. Cette Maxime ne me paroit pas as.
  3. que Maque perfection de Dieu soit infine sel exarte: j’acrorde que le bonheur des
  4. (reatures intelligentae est la puincipale par-
  5. scar
  6. portion de l’object, et comme la natur tie des desseins de Dieu elles luy nc
  7. des chorcs le porte: ainsi l’amour du semblent le plus: mais je ne voy point ce
  8. jundant eomment on puisse prouver que
  9. d’ot son but unique. Rert vray que
  10. le regne de la bature doit servir au
  11. regne de la grace, mais comme tout
  12. est lic dans de grand dessein de Dieu
  13. il faut errie, que le tegne de la grare
  14. est aussi en quelque façon accommodé
  15. à coluy de la nature, de telle sorte
  16. que alayoi garde le plus d’ordre et de
  17. beauté, pour rendre le compose de tous
  18. les deun le plui partait, qui se paisse
  19. et il n’y a per luu de juger que Dicu joan quelque
  20. quilque ual moral de noins renverseroit
  21. tout l’ordre de la nuture. Chaque per
  22. tertion ou imperfection dans la Creature
  23. a son piin, maci il n’y ex a point qui
  24. ait un pir infini. Ainsi le bicu et le
  25. mal moral ou physique des (reatures rai-
  26. voulu faire connoistre ses perfections fonnables ne parsent point sinfinament le
  27. qui est
  28. bien et le mal etaphy sique seulement.
  29. c’est à dire colus qui conserte dons

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 94r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0187?run=74