Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 101r

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1. que nous venons de traduire
2. en Latin,
3. soin presque unique regarde l’edaration, la faite en faisant des remonstrances inuli-
4. conservation, le bonheur de la personne les eais on vous preose, on avus dit.
5. dont il s’agit; et qui negligent leur devin
6. faites vons des sermens poun n’y point satissaire.
7. point attis faire?
8. Dieu à soin de l’Univers, il ne negli. La loi du syx est inviolable it la faut
9. ge tien il chrisit le ncilleur absolunent.
10. quelcun
11. subir: si l’on a manqué en faisant le
12. e dayantage
13. si quelcun est méchant et malheureur ave derment, on manqueroit pus en ne le gar
14. ala, il luy appertenoit de l’estre. Dieu dant pas; il faut sit is faire à la pro-
15. (dit on pouvoit donner le bonheur à
16. quelque
17. messe quelque pernicieuse qu’elle soit à aluy
18. tans i le pouroit donner promtement et y qui l’exige. Elle seroit pernioiense
19. facilement, et sanc se faire aucune in-
20. commodité: Car il peut tout. Mais
21. le doit d? pairqu’il ne le fait point, c’est
22. une marque qu’il le deroit faire tont
23. autrement. N’en inferer ou que c’est
24. à regret et par un défant de forces,
25. qu’il omanque de rendre les hommes heu
26. heux et de donner le bien d’abord
27. et sans omelange de mal; ou bien qu’il
28. guanque de bonne volonté pour le don
29. ner purement et tout de bon; c’est con
30. parr nostre vray Dieu, avee le Dicu
31. It semble que la noril de cs fables in-
32. d’Herodote plein d’envie, ou avec le de
33. quon du Poele dont Aristote rapporte
34. les jamba Rd Lib. 2. c. 23) qui donne
35. à vrus, si vous ne l’executies pas.
36. des biens, afin qu’il afflioe d’avantage
37. en les otant. c’ut se jouer de Dieu
38. sinue qu’une supreme nevessité peut olli-
39. ger a condesiendre au mal. Dieu, a-
40. la-verité, ne connoitt point d’autre ju-
41. ee qui le paisse contraindre à donnen
42. ce qui peut tourner en mal il a est
43. point comme supiter qui eraint le styr.
44. Plais sa propre sagesse est le plus grand
45. juge qu’il puisse trouver, ses jugemens
46. Ip
47. sont lans appel, ce sont lei ancols
48. des destinées. Les verités Aernelles
49. aliet de sa sageose, sent plus grand invi-
50. olables que le Syx. Ce juge, ces loix, ce juge,
51. par des Arffu
52. par des Anthropo-
53. ne contraiument point: ils sont plus fot
54. ear ili persuadent. La sageose nefait
55. que monttrer à Dieu le orcillenr exeri-
56. ce de sa vonte, qui sort sossitre. apres

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 101r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0201?run=74