Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 120v
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- fumy
- parvirsent possit semblables, particulierement
- ese esut
- lonqu’il estilut les Germains du combre
- des Celtes, ne s’eptan pas asse souveuu des
- autorités des anriens et n’ayant pas apset
- su s le rapport de l’ancienne langue Gaulai-
- avee, Il
- se la langue Germanique.
- Or las
- Géans pretendus qui avuloient escalader le
- eid estrient det nouveaux (estes qui alloient
- sur la piste de leurs ancetres; et supiter tien
- que leur parent pour ainsi dire, estoit obligé
- de leur resister, comme les Wisigots etablis
- s
- 1 avec les Romaine
- dans les Gaules s’opposoient à d’autres peu.
- ples de la Germanie et de la Scythie qui
- venoient après eux sous la conduite d’
- tita maistre alors des nations scythiques,
- Sarmatiques et Germaniques depais les fron
- tieres de la Perse jurqu’au Rhin. Mais
- le plaisir qu’on sent lonqu’on croit hrou-
- ver dans les mythologier des Dicur quilque
- qelque trace de l’ancienne histoire des tems fa
- buleur, u’a emporté peut estre trop loin
- et je ne sçay si j’auray mieux rencontré
- que Goropins Becanas, que Schrierrius, que listes (comme il les appelle avec M. Hyde)
- M. R advem et que M. d’Até de la
- Charmoye.
- (174)G
- Retournons à forvastre qui nous a
- mené a Crimardes ed Anmanius, auteurs
- da bien et du mal, et supposons qu’il
- les ait consideres comme deux principes
- étemele opposes l’un à l’autu, quosqu’il (145) It en donne un arple ditail dans
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 120v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0240?run=74