Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 136r
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- originale
- scopus meluit, ne non si non obtinuent omne sa limitation ou impersectionest la soune
- quod enuntietum aut verum esse aut fal. de sa malice, que sa manvaise voloaté est
- la seule causé de la misere, et qu’on ne
- sauroit estre destine au salut sans l’Etreêtre
- C
- Lonsieur Bayle y remarque Dictia aussi à la sainteté des entans de Dicu et que toute l’esperance
- n. v. epicure lit T. p. 1~1) que ny l’un qu’on peus avoir d’estre elu, ne peut estre fondée que sur la bonne volonté qu’on sesent par la grace dedi
- (69) L on oppose eneor des considerations
- motaphy siques a nostre explication de la cau
- se moule du mal moral, omais elles nous
- embarasserotit moine puisque nonn avonc eran
- té les objectione tirees des raisons mo-
- davantage
- tales, qui frappoient srlavantage Ces
- consideratione outphysiquae regardent la
- anture du possible et du necessaire: elles
- ront contre le londement que nous avons
- posé, que Dieu à choisi le meilleur de
- tour les univer possibles, il y a eu des
- philosophes qui ont sontena qu’il n’y a
- que
- tien de possible ece que anive effectivement.
- se
- ce sont les mêmee qui ont crû ou ont pâ cui-
- re que trut est atressair absolument. Pull
- queeuns ont esté de ae sentiment par ce qu’ils
- aveugle
- admoltoient une nerissiti brute et ame, dans
- la cause de l’existenre des choses et ce sont
- ceux que nous avons le plus de sujet de com-
- d’autres
- baltr. Mais il y en a qui ne se trompent
- que par ce qu’ils abusent des termes. Is con-
- fondent la acressilé morale avec la mcassité
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 136r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0271?run=74