Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 148v
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- seco diverses se est le chap. 152) ou il fuit cune comme un altribut inseparible, la vo
- Chretiens,
- vvir que les Docteurs hrfiens enseignen
- qu’il y a des choses qui sont jurte anteré.
- a demment aux dlents de Pieu. Des The
- ologiens de la confession d’Augobouru ont
- blâme quelques Reformés qui ont paru
- estre d’un autre sentiment, et) d consiole
- cetter
- re atte erreur comme si elle éptoit une
- suite da Deort absolu, dont la dochine
- semble exemter la volonté de Dieu de lon-
- te forte de raison, ubi stat pro ratione a-
- luntas. Mais comme je l’ay remargue
- plus d’une fois cs dersus, Calvin même
- a reconnu que les decretr de Dieu sont
- conformes à la jurtice et à la sagesse
- quoyque les raisons qui pourvient monstrn
- en detail
- cette conformité nous soyent inconnues.
- selon luy
- Minsi ctes regles de la bonté et de la ju
- stire sont antericurcs aux deorcto de D
- eu. M. Bayle, au même endrvit, cite
- du
- un passage dellbre M. Turetin qui
- distingue les loix divines, naturilles et les
- lrix Divines positives. Les moralis sont d
- la qulemiere espece, et les ceremoniales
- de la seronde. M. Samuel Dermarests
- celpbre
- Meologien autres fois celebre a Gro
- Vencor
- ningue et M. Atrmesius qui l’ot a
- a Fruncxfout sum
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 148v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0296?run=74