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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 159v

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  1. de porte au sbin. Nous convenons de la souve.
  2. nine loberté de Dicu, ouais nons ne la confra. le) Policile la preniere proposition et repond in le
  3. a demandent rop, car par la même raison il
  4. devroical aussi demander, (qui il prod uisit
  5. our de plus grand bin Le moindre bien estut
  6. je tiens que
  7. une espece de qal. A ncra avis les Dualie
  8. tae ont toit a l’égen dic presmiir point, et
  9. me sune sujet. A etent que c’est avuloir
  10. entre conciliet li mal dans les ou le moinsbons
  11. dans des parties avec le meilleur dans
  12. done pas avec l indifflanae d Eqpilibae, corine f seronde. Mai il a nison en cela a non nois.
  13. bon piincipe unique ne produir aucun mal,
  14. selontuy,
  15. et qu’il traison à l’égard du second ou M. Diroye les la
  16. ou plustost qu’on peut distinguer
  17. j’auroit par
  18. que Dieu prodaise sd’autres dicu air cette
  19. consequenre n’a point de force si les Daalis
  20. mille demandoient, que Dicu fit le meileur, il
  21. ne demanderrient nien de Arrp. Ile se trompent
  22. plustost en piltendant que le meilleur dans le
  23. est soit,
  24. tout cerent de mal dans les parties; et que
  25. et qu’ainsi ce que ees Dieu a fait n’est point le meilleur.
  26. ne
  27. Pil pouvoit agir sans raison e. Diris con. ear ces deux propositione sont liece, la seronde
  28. coit done que les dualistes en voulant que le
  29. . aurient
  30. Le meicleur,
  31. paroit
  32. (201) Il paroist à M. Bagle (p cob3) que M.
  33. Diroye a contonda deur propositioni differentae
  34. un des repreteutent les corps qui representen et appergoivent let corps et toivint lesguelles les corps sont qouverne s eu partie
  35. 1
  36. (l’une que Dieu doit faire toutes Moses comme vrage, il l’ex reprocherrit l’imperfection ce qui
  37. des personnes seyes et vert aenses sonsaiteroient
  38. qu’elles se sissent, suivant les rglis de sagesse
  39. et de bonté que Dicu leur a impraiee, et impertection luy serrit une source intlitabu de
  40. comme ili servient obligis de les faire eux mê chagiine, comme e Bayle le dit dans une
  41. si ellae dependoient d’cur et l’autre qu’as
  42. Fetiondre n’est pas convenable à la suyesse et à la Bonti (202) L’argament de M. Diroys suppose faux
  43. sonvermine de ne faire par ce qui cst ncilleur et lorrqu’il dit que nen ne peut changen
  44. des choses
  45. tout
  46. Si chaqu substance prise a part stoit parfaite
  47. elles se roie toutes semblables, ce qui n’est point cons
  48. c’estoient des Dieux il
  49. ossible de les produire.
  50. HMans o dirois pretend que si Dieu produit
  51. facte e tante de consideret l’ordre et la liaison
  52. illeur il produira d’autres Dieux
  53. ubstance qu’il produiroit ne seroit
  54. 160)
  55. ny possible
  56. este
  57. eitteure ny la plus parfaite. Mais il se tromp
  58. de choses
  59. e
  60. jour
  61. tous cours le n
  62. autrament chaque s
  63. meilleur systeme des croses.
  64. ne contiendra point des dieuxseraton
  65. eun systeme e corps (c’est 3
  66. rps
  67. Et comme lem dessein d’un bastimen
  68. peut estre le meilleur par rappore
  69. au but à la dépense, et aux circon
  70. ingées se lon les
  71. et les temps,
  72. compost de
  73. Estre le mest
  74. gellevee quel
  75. Arimmag lus
  76. doivent lvoir
  77. egale
  78. et d’autres vivans et oyaniques
  79. stances; et comme un arrangement
  80. de quelques corps ligures donne pient qu’on vous donne
  81. n est ave
  82. de Goncevoir qu’une struture de l’univers
  83. pentestre la meilleure de toutes, sans
  84. emable
  85. qu’il devienne un Dieu. Car s
  86. it doc auiques
  87. a taison des choses fait
  88. que le corps de tout animal et de toute
  89. plante, est composé d’autres animanx
  90. et d’autres plantes, es que par consequent il y ait de la subordination, et qu’un
  91. e un corps, une substance serve
  92. à l’autre; ainsi leur perfection ne sauroit estre

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 159v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0318?run=74