Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 175r
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- possible de sauver des gens qu’il ne sauve
- pas, car quelle contradiction resulteroit-
- il de ce que le nombre des élus seroit
- plus grand que’il ne l’est. Elles nous
- aprenent que puis qu’il est souverai-
- nement heureux, il n’a point de volon-
- tége qu’il ne puisse exéculer. Le
- moien donc de comprendre qu il
- veuille sauver tous les hommes, et qu’il
- il ne le puisse. Nous cherchions queque
- lumiere qui nous tirat des embaras ou
- nous nous trouvons en comparant l’idee
- de Dieu avec l’esat du genre humain, et
- vola que l’on nous donne des éclaircissemens qu
- le caractere de la rbraté de Dicu, qu’une nous jetlent dans des lenebres plus épaisses.
- (229)C
- Tontes res oppositions sevanon io sent
- par l’exposit ion que nonc venons de donner
- de demeur d’accord du principe de M,
- point des principes que nous venons de po. B’ayle, et c’est aussi le mien, que tout
- ce qui n’implique point de contradiction
- est possible: Mais selon nous, qui sou-
- T. M.) Si l’on adopte de tels Eclaircissemens tenons que Dieu a fait le meilleur qu’il
- extoit possible de faire, ou qu’il ne pouvoit
- point mieun faire, qu’il n’a fait, et qui
- jugeons que d’aroir un autre sentinent
- de son ouvinge total, seroit blessen sa bon-
- té ou sa sagesse; il faut dire qu’il in-
- plique contrudiotion de faire quilque chuse
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 175r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0349?run=74