Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 189v
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- nouvenu; comme il semble, que Mon
- sieur Dayle le prend.
- (251) Les plaisirs de l’esprit sontles plus purs
- plusicurs, et les plus utiles pour faire
- durer la joye. Cardan deja vieillard
- état
- effoit si content de son estat, qu’il
- protesta avec serment, qu’il ne le fchan,
- pas
- geroit pont avec celuy d’un jeune homme
- des plusriches, mais ignorant Monsieur
- la Motte l’ayer le rapporte luy même
- sans le criliquer il paroift, que le savois a
- des charmes, qui ne sauroient estre
- concus par ceux, qui ne les ont pointgoutes
- es. De n’entends pas un simple savoir
- des fails, sans celusy des raisons, mais tel,
- que celuy de Cardan, qui efffoit efsectivement
- un grand homme avec tous ses defauts, et au,
- L
- roit éssé incomparable sans ces desauts.
- felix qui potuit rerum cognoscere causas:
- Ile metus omnes et mexorabile fatum
- dubjecit pedibus.
- Ce n’est pas peu de chose, que de ne
- point chaindre, ce qui nous est destine, ny
- de se plaindre de ce qui nous voive que
- d’estre content de Dieu et de unvors: lu
- la connoissance des vrais prncipes nous don,
- sout
- ne cet avantage, dont autre que celuy que les
- des Stoiciens et les prcuriens. il y a au
- tant de difference entre la vertable mora,
- le, et la leur, qu’il y en a entre la pationse la joye et la patience
- et la joye: car leur tranquillité n’effoit
- fondée, que sur la necessité; la novre le
- doit eppre sur la perfection et la beauté des choses, sur nostre propre felicité
- des chosesLestr ai, que des douteurs du corporelles, qui ne peuvent elles pas
- (25)
- Mais que dirons nous
- cops peuvent essre assesz argues pour
- in terronpre cette tranquie
- d’estre content de Dieu et
- de l’univers;
- +tiroient de leur
- philosophie.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 189v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0378?run=74