Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 194v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.89.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 195r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. plus grand mal phylique, qui est la dapnati
  2. on. inest honeru Lnofesseur en Thilosophie
  3. à Altorf, (université établie dans le pays
  4. ys de la Republigue de Nirembere) qui pas
  5. soit pour un excellent Aristotelicien
  6. ete
  7. maiss qui a ee reconnu en fin Soeinien ea
  8. ché; avoit fait un discoors intitulé. De
  9. monstration contre l’eternité des pernes. Ede etoit
  10. effoit fondéc sur ce mincipe, que’il n’y a
  11. point de proportion entre une peine infinie
  12. et une couspe finie. On mela communiqua im
  13. primée (ce sembloit) en Hollande, et jere
  14. pondis, qu’il y avoit une consideration à
  15. etoits
  16. faire, qu esoit éctappée a feu Mon,
  17. sieur Soneeus: c’effot qu’il sussisoit
  18. de dire, que la durée de la coulpe cau
  19. soit la durée de la peine; que les dannes
  20. Fasses rebattu,
  21. (267)
  22. j’ay remarqué que plusieur, habiles
  23. Teologiens ont rendu la meme raisn de la
  24. ures
  25. ten
  26. demeurant mechans, ils nes pouvoient estre étre
  27. Fires de eur misere; et qu’ansi on n’a,
  28. de
  29. peines desdamnes. le P. Brexelias
  30. mine
  31. Je surtes dans son Nicetas ou incontinence
  32. trigaphée la cidebre jeau Gertard Theologio
  33. celebre dela Confession d Augsboury infoco
  34. de (in Locis Theol. loco de in fern. 8.60) allequ
  35. entre autres argumens, que les damnes ont tous
  36. jours mauucise volonté, et manquent
  37. de la grace qui la pourroit rendre bonne
  38. gacharias ursinus dans traite
  39. devenu dune valeur infinie, par l’objet
  40. trsse que
  41. je n’avois pas asséet examinée pou
  42. es s
  43. des Aeolastigues apret le
  44. poncer de sai qui opinion commune ef que
  45. que
  46. ant
  47. dans Lausse vie il n’y a ny merite ny demerite
  48. mais je ne crois pas, qu’elle puisse passer
  49. pour sun artiese de foy, lons qu’on la pren
  50. Monsieur Fechtius Theologien celeore
  51. l’a fortbleu refutée dans sou livre
  52. K
  53. de l’Estat de
  54. damne. Ete est tresfausse dit il (d. 59) Dieu ne sauroit changersa nature
  55. la justifeaur esse essentielle, la mont a ferme sorte de la grgae et non pas cellede
  56. ay trouve depuisque je reponds
  57. a Monsirar Bayle) que del tres habiles
  58. gons panchent vers le sentiment, qui me pa
  59. noistraisonnable sur ce point, quoy qu’ils
  60. ne s’aocordent pas en beaucu ds
  61. ap
  62. des passages desteut habit eeet
  63. ecsoa
  64. cactes
  65. ge
  66. que je
  67. u
  68. quiens d dire
  69. horts de sces
  70. ecits. Monsieur Prieu dans on livre de l’unite
  71. n de l’Eglise opposé à celuy, que Monsi,
  72. eur Nicolle avoit fait sur le mêmesuj et
  73. juge (p. 1379.) que la raison nous dit, qu’une
  74. te cheature, qui ne peut cerser d’etfre crmi,
  75. pelle, ne peut aussi cesser d’esre miserable
  76. Monsieur saquelot dans son livre de la con
  77. conformite
  78. des stide
  79. ayant forme
  80. et restion
  81. danssen Trat
  82. dtis forme cette
  83. Question pour quoy le peché merite
  84. une peine éternelle, apres avoir alleque
  85. la raison vugaire, que l’offersé est ins
  86. allique aussi cette seconde raison,
  87. quod non cessante peccato non potest
  88. cessure poena. Et le p. Drexelius
  89. jestite dans son liure intitule
  90. Nicetas, ou l’incontonencae triom phe
  91. lire (liare 2. ch. 11. 8. 9) Nec mirum
  92. damnatos semper torqueri, con-
  93. ustice tinue blasphemant, et sic quasue
  94. de sot parti,
  95. orten
  96. Talo
  97. aga forme Theologien Ae forme
  98. voit point bessoin pour instififier la continuation de leur souffrances,
  99. tinuation; de suppeser, que le peché est
  100. imfini offense, qui est Dieu;
  101. que ju
  102. Maistre des sentences est,
  103. a la niguem
  104. 26
  105. n
  106. sa
  107. semper peccant semper ergeple
  108. tuntur. il en rend la daner la
  109. lrapporte et approuve la même
  110. raison dans sasec son ol’Eter
  111. nite p consid. 2. n. 2 (liure 2. Ch. 15)
  112. en disant: sunt qui dicant, nec displicet
  113. sponsum: scelerati in locis infernis
  114. p
  115. semper peccant, ideo semper pumuntur
  116. it donne a conroistre par là que
  117. ce sentiment est assez ordinaire dans
  118. Efil Romai amona aux docteurs de
  119. Eglise Romaine. Il est vray qu’il
  120. allique une encor une raison pis
  121. plus subtile mais monis solide prise
  122. a pape Gregoire le Grand. C a
  123. diat Yl. 4. dial. C. A4) qui pretem
  124. que les damnes tont dannes punis eternelle
  125. ment, parce que Dieu a prevû par
  126. une
  127. espece de science moy enne, qu’ils auroient
  128. tu jours peché ss avoient tonsiour r lvant se resever ne se releve pas, mais
  129. bicm a Dixe
  130. nec
  131. queys qu’il en rapporte aussi, qui sont d’unc autre opigen

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 194v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0388?run=74