Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 195v
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- ut j’adjouterois,
- que c’est parce que l’homme ne s’aide pas
- du secbrois de la grace pour se relever. Et quonn’on admette que ce
- MasMais apres scette vie, quoyqu’on suppose que ce secours cesse, il y a
- Le secours eedeapres celle ve, naisrb a
- Toujours. dans l’homme, qui peche, corsme,
- me qu’il est damne une liberté, qui le rend
- de coupable, et une puissance, mais éloignée
- de se relever, quoyqu’elle ne vienne jamais
- à l’acte et rien n’empeche, qu’on ne puisse
- dire, que ce degré de liberté, exemt de lane
- xc
- cessite, mais non exemt de la certitude, e
- reste dans les damnes, aussi bien que dans les
- bienheureux. Outre que les damnés n’ont
- pointbesoin d’un secours, dont on a besoin dans
- cette vie, car ils ne savent que tropce qu’il
- hant crorre icy.
- ut
- L’Illustre Trelat de l’Eglise Anglica
- ne, qui a publié depuis peu un livre det
- origine du mal, ssur lequel Monsieur Bayle
- a fait desremarques dans le second tome det
- la Reponse aux questions dun provincial,
- parle fort ingéniensement des peines des
- damnés. On represente le sentiment de ce
- Trélat, Capres l’Auteur des Nouvelles de
- la Republigue des ettres Juin 1703.) comme
- s’il faisoit des dannes tout autant de fous,
- qui senliront vivement leur miseres, mais qui s’ap-
- aplaudront pourtant de eur conduite, et
- qu aimeront mieux exre, et éftre ce qu’ils
- sont, que de ne point epre du tout. Ilsaime
- nont leur effat tout matheureux, que’ il sera com
- me les gens en colere, les amoureux, les ambiti,
- eux, les envieux se plaisent dans les choses
- meme, qui ne font, qu’accroistre leurmi,
- sere. On aljoute: que les impres auront
- tellement accoutumé leur esprit aux faux
- jugemens, qu’ils n’en feront plus desor,
- mais d’audres poussant perpetuelle,
- mont dune eaeur dans une autre, ils ne
- jouer, et dont la prvation les jellera dans
- des dcresponis inconcevables, sans que l’ex
- perende les puisse jamais rendre plus san
- get pour l’adine, parceque partont propre
- enterdment, et l’auront rendu ncapable
- de ag juger sainement daucune chose.
- pouront s’empechez de desirer perpetu,
- Mement des hoph, dontilipe pourront.
- faute, ils auron enicerement corrompu eur
- res ancrens ont
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 195v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0390?run=74