Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 215v
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- plus d’une fois, que ce qui est un inconveniant
- dans une partie prise à part, peut servir
- à la persection du tout.
- 34) Mrysippe en avoit deja remargue, que lque
- quelque chose non seulement dans son
- 4. Sivre de la providence chet Gette Autu- Gelle
- (lib. 6. c. 1) ou il pretend que le mal
- sert à faire connoitre le bien, (raison
- qui n’est pas suffitante rcy) mais encor
- mieux, quand il se sert de la conparaison.
- dune prece de heatre, dans son second
- livre de la nature comme Elutarque le
- G
- rapporte luy même disant qu’il y a des endraiti
- dans une comedie, q ui ne valentrien par eux
- mêmes, et qui ne Taissent pas de donner de
- la grace à tout de poême Iappeleces
- endroits des Eprgrammes ou inscriptions.
- Tous ne connoissons pas aysest la nature
- de l’anerennre camedie pour bien entendre
- ce parsage de Mrysippe mais puisque
- d
- Flutarque demeure d’accord dufait, il
- y a Neu de croire que cete comparaison
- Cette 1
- n’efsoit pas mauvaise Elutarque repond
- premierenent, que le monde n’est pas comme
- une spece de recreation; mals c’est nal
- népondre; la comparaison consiste seulement
- dans ce point, qu une mauvaisx, partie
- peutrendre le tout meilleur. Il repond
- en deuxreme licu, que ce mauvais endroit
- n’est qu’une petite partie de la comedie
- au heu que la vre humaine fourmille de maux. Cette reponse ne
- vaut
- Briem
- plus x1: Car
- maux s il devoit considerer, que ce
- que nous en connoissons, est aussi une tres
- petite partie de l’unibers.
- (33
- Mais revenons au cylindre de
- hrysippe. Et a raison de dire que
- le vice vient de la constitation onginaire
- de quelques esprits, on luy objecte
- quelques fois
- sue ceu ces a
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 215v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0430?run=74