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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 225r

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  1. represente l’univers suivant son point de vuce
  2. vue, et par un rapport, que luy est Mopne
  3. mais une parfaite harmonie y subsiste
  4. Touljours. Et Dieu voulant faire repre
  5. senter la solution de la continuite du corps
  6. par un senliment agréable dans l’ame
  7. n’auroit point mangue de faire, que
  8. cette solution même eut servi à eelque quelque
  9. perfection dans le corps, en luy donhant quelque
  10. quelque dégagement nouveau, comme lons
  11. qu’on est dec rargé de quelque fardeau,
  12. ou detaché de quelque licn. Mhais ces
  13. sortes de corpi organisés, quoyque possibles
  14. ne se trouvent qoint sur nottre globe, qui
  15. manque sans doute dune infinité d’im,
  16. ventions, que Dieu peut avoir prattique
  17. ailleurs: cependant c’est assest, qu’eu
  18. égard à la place, que nostre terre trent
  19. dans l’unibers, on ne peutrien faire de
  20. mieux pour elle, que ce que Dieu yfait.
  21. Muse le meux, que’ il est possible, des loix
  22. de la nature, qu’il a et ablies, et (comme
  23. Monsieur Regii, l’a reconnu aussi au
  24. même endroit) les loix que Dieu a étabtres
  25. dans la natiore, sont les plus excellentes, qu’il
  26. il est possible de conclevoir.
  27. 358 Sorgnons y la remarque du journal
  28. des savans du 18. Mars 1705. que Monsieur
  29. hayle re inseree dans le chap. 162. de sa
  30. reponse un provinciat (Ton Z (1048) il syagit
  31. et alsoutonsy ce qu’elle demande. Cn
  32. donnant c: l’extrait du livre moderne
  33. tres ingenieux, de l’orgine du mal, dont
  34. nous avons parte cy dessus, l’on dit: que
  35. la solution generale à l’égaro du mal
  36. physique, que ce hivre donne, est, qu’il
  37. faut regarder l’univers, commé un ouvrage
  38. compose de diverses peces, qui font un
  39. Tout: que sievant les loix étables dans
  40. quelques
  41. la nature quelques parties ne sauroient
  42. effre mieux, que d’autres ne fursent plus
  43. mal, et qu’il n’en resultat un systême
  44. entier moins parfait. Ce principe (dit on)
  45. est bon, mais si l’on n’y ajoule rien, il ne
  46. parait set sesesart. ourgnor sea

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 225r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0449?run=74