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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 239v

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  1. on pourroit penser, et qu’elle est enve-
  2. quelque
  3. loppée en quelqne facson dans la notion
  4. de la dépendance des creatures. Lve
  5. les Fhilosophes sont Aupides et ridi-
  6. cules Geoire- T il Meditat. Chrestienn.
  7. 9. n. 3.Us s’magment, que la création
  8. est impossible, parce qu sils ne congoivent
  9. pae que la puvesance de Lieu soit assee
  10. grande pour faire de rien quelque chose quelque chose.
  11. Mais conçoivent ils mieux, que la purosance
  12. deieu soit capable de Kienuer un setu
  13. festu. Il aquoute encor fort bien (n. 5.)
  14. di la matiere estoit incréee Dieu ne
  15. pourroit la mouvor, ny en former
  16. aucune chose. (ar Pieu ne peutremuer
  17. la matiere, ny l’arranger avec sagesse
  18. sans la connoipre. O Pieu ne peur la
  19. connoistre, s’il ne luy donnell’effre, il
  20. ne peut tirer ses connoissances que de
  21. cuy même. Pien ne peut agur en luy ny
  22. cclairez.
  23. 399)
  24. 1
  25. eontent de dire que nous sommes crées continuellement,
  26. Ponsieur Dayle (insiste encor sur cette autre dostrine, qu’il en vourroit tirer:
  27. suz cette doctrine, que nofhe ame ne
  28. sauzoit agir. Voicy comme il en parle
  29. CB. 141.P. 765.
  30. Sahce du Cartesianisme (c’est d’un habile
  31. adversaire, qu’il parle)pour ignorer
  32. avec quelle force on a soutenu de nos jours,
  33. que il n’y a point de créalure, qui puisse
  34. produire le mouvement, et que noxre ane
  35. estun sujet purement passit à l’égard des
  36. sensalions et desideet, et ddesenlemens de
  37. douleur et de plaisivets. Si l’on n’a point
  38. poussé la chose jusqu’aux volitions c’est
  39. et a cause des vertes revesers, sans cela
  40. ses actes de la volonté se seroient trouves
  41. aussi passifs, que ceux de l’entendement. les
  42. mêmes raisons qui prouvent, que nattreane
  43. ne forme pont mosidées, et ne remue point
  44. nos organes, prouvoient ayssi qu’elle ne
  45. peut point former nosactes d lamour est
  46. nos volitions et. Il pouvoit avjouler:
  47. nosactions vitreuseh, nos cmmes.
  48. 100) Il faut bien que la force de ces
  49. preare, qledt idue

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 239v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0478?run=74