Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 6v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. toujours autant qu’elles ont aoanée; de même qui y a de lignes qui
  2. avancent tousjours comme la droire, d’autres qui tournent sans avancer
  3. ou reculer comme la ciroulaire, d’autres qui tournent et avancent en meme
  4. temps comme la spirale; d’autres efin qui reoulent apres avoir avancé
  5. ou avancent apres avoir reculé comme les ovales.
  6. t parte encor de l’enveloppement des toutes chose dans le premier
  7. homme, de la propre humanite individuelle d’Atdam unie au Messie;
  8. de nostre de pendance envon presente d’ondam, de sa formation du
  9. sang de la terre ou de la vie terrestre item qu’Adam et eve ont esté
  10. ohacun homme et femme et par consequent quatre entour et que
  11. c’est pour oela que le Messie est venu au bout de quarre mille
  12. ans dans la pleniture des temps, et que les hommes seront tous reunis
  13. dans Adam lors qu’à la consommarion au sicele chacun sera venu
  14. à sa perfection et aura spiritualisse et perfectionné encor avec luy
  15. pourne rien, dire des
  16. les creatures corporelles qui luy sont attachées, outre le revolutions des
  17. mondes suivans quant à tout cela et quantité d’autres pensées
  18. extraordinaires et peret estre allegoriqueque M. van Fleemont nous
  19. donne il semble qu’une partie de ces dogmes est plustoet fondée sin
  20. aestracelitions de suifs cuballistes, que sur de demonstrations. On
  21. ne doit point mépriser tout à fair ces anciennes traoitions, mais jene
  22. sçay aussi si on y doit trop deferrer. Les demonstrations tirees de la
  23. raison valent bien mieux, et si Mons. Helmont en a, il faut le
  24. prier de nous en facre part. En tout cas avantque ’on iuger il
  25. favdra atrendre de lui des plus grands éocairissemens, en l’asseur
  26. rant de nostre dooilité en tout ec qui n’eat point contraire à
  27. la raison ny a l’ecriture ny à la traditin perperuelle de l’eglise
  28. pour moy jc me contente de sçavoir en general qu’à cause de sagesse
  29. et bonté immense de lauteur de choses tout et si bien ordonné, et
  30. ira si bien meme, apres cette vis, pour oeuxe qui aiment Dieu qu’ils
  31. rier
  32. ne sçauroient nous souhaiter de plus. Mais si kons. vantlelmont
  33. nous en peut apprendre d’avantage, nous en serons ravis. Et je ne
  34. doure point qu’il ne juge v. A. C. aussi digne que qui que ce
  35. soit dans l’uxivers d’estre instruite dans sex mistere, de suis avec de votion
  36. Madame de V. A. E
  37. e et
  38. 3 septemoa:
  39. 694
  40. s

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 6v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068359:0012?run=74