Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 62r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 61v); this page is its right half.
The machine reads it as
- HO MINEM. in Hebroeo est Adam
- interest autem nonnihil inter haec duo, etsi
- confundi soleant. Nam non omnis homo statim
- est Adam, itid squoque
- rector; etsi quaque itandem intra suam
- sphaeram Adam fiat
- Ad IM AGINEM ETSIMILITUdi.
- NEM NoS TRAM. In imagine,
- secundum similitudinem. Nam in idea sua
- vel mente hominem concepit Elohim, et ad
- similitudinem suam produxit. Imagines omnes faciunt constituunt
- habent aliquid subsistens, sed maxime imagines
- quas intra se concipit Elohim. Est autem major
- similitudo inter Elohim et hominem, quam
- vulgus concipit. Cum homo sit quasi deus
- quidam terrestris, qui solus amni ordine et
- ad ratione res administrare potest ad
- (Factus in effigiem moderantum cuncta deorum. )
- instar Dei
- Neque enim cum Anthrponorphitis credendum est ex hoc loco
- est Deum humani corporis formam habere,
- sed potius hominis perfectiono in eo
- consistere, utlohim magis magisque
- imitetur FEx ho loco colligitur homini
- datum esse, ut etiam luminaribus imperet;
- nam et haec nam de iis dictum non est,
- quod sint ad similitudinem ipsius Elohim.
- Et tunc homo solaris fiet. Caeterum
- por dei genus esse nos homines esse filios
- ipsius Elohim, supra alias crenturas, et
- nos dei genus esse, ex Arato poeta Ethnico
- seu
- tanquam bene dictum repetiit paulus
- Etidem sequ saepe loquitur de imagine
- Dei quae in nobis est resuscitanda. In quo
- et regenerationem collocat seu novam
- ireationem ad creatoris imaginem o
- jes. 43, 7. creaui formaviferi. ad Coloss. C. 3. vers. 10 et ad Ephes. 4. v. 24
- et nos per Evangelium transformari in
- imaginem dej, posteriori ad corinth. cap. 3.
- vers. 18. Scilicet imago Deper Elohim per Adami
- id est Messiam, ut eum idem Paulus vocat restituenda est.
- apsum obliterata, quem ia
- pRAESIT. dominetur. Hoc dominium et
- maximum in res est maximus imaginis
- Elohim effectus; et cossistit in eo ut homo
- res perfectione sua praeeminente res complexus
- pendurat complectatur et dirigat ad sp
- finem, id est majorem semper directi
- perfectionem et gloriam. Neque enim dominium
- debet esse tyrannis aut ad privatum
- aut tendere ad bonum quoddam imaginarium
- s
- quo ento
- fonni ipsues qui ca perami antitatis est res veseri ustan det.
- = radix ex qua totum quoddam
- ingens trescere debet, et
- = Et notatu dignum est in Geneglogia
- Chresti apud Lucam, seth quidem
- dici filium Adami, Adam autem dei.
- Et ideo ut hic Adam dicitur factus
- in imagine et ad similitudinem
- Glohim, it a mox. Cap. 5. vers. 3.
- dicitor iisdem verbis tantum
- transpositis: in similitudine sua
- secundum imaginem suam dicitur
- dicitur Adam genuisse seth in
- similitudine sita se cundum imaginem
- siam.
- = simul ipsorum et suam.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 62r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068359:0123?run=74