Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 14r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13v); this page is its right half.
The machine reads it as
- consentientis
- tot notis autquitatis, legitimae ordinationis latissimae
- diffusionis, ominentam, et divina providentia per
- per tot seculorum decursus sustentatam, et
- ipsorumue maliem ac autritiam, et toto septeatrione
- e fide unam sidei prodicatricem fuisse
- constet.
- Cute getul Ofimus entexinense
- Ecaleti consulele ella
- Cum Quandique Quandoquidem
- igitur res eo redit, ut sola supersint Eclesa
- Catholica princisia is hut adeabs
- exponenda est erit
- Habent illa vero hoc pjam praecipuum quod
- illa sola habet quae ebi alii sibi tribuere non
- possunt, cum protest antiam principia pari jne
- si sibi notas sibi omnes vendicent, et quo jure
- et controversiarum discussionem quisque id faciat definire paucissmortalium
- integrum s es sit quemadmodum jam est
- ostensum. Quod si quis mihi Graecos objiciat, quibus
- caetruor
- pleraque communia. sunt quae omana sibi tribuit
- Ecclesiaeis saltem ad ea quae Latinis Graecisque
- communia sunt, revocari se patiatur, quo fucto
- jam nullo negotio ipse intelliget. Ecctesiam
- Occidentatem et oricutatem, non obstante
- schismate adhuc aliqua ratione pro facile
- intelliget ad Romanae Ecclesiae communionem sibi
- esse cedeundum neque enim nam nihil enicm
- in si ad alterit sibi redeundum communio
- sibi redeundum sit, praestare foonam, ex utique
- expetenda sit praestare homanam facile intelligit
- it hoc orientis atque occidentis consensu superesse
- corpus Ecclesiae Latholicae, nam divisio Graecorum
- quod re recte expensa nn magis separat
- nam discrimina ee Romanae et Graecae Eclesiae
- si solam Romani pontificis potestatam excipias,
- ne protestantibus quidem magni moment videri possunt, nam circa purgatorium de modo magis orentalium
- jam vero ut proinde nerect expensis non multo magis divulsa videatur schismate Grocorum
- magis discrimen videatur, esse inter Graecos et Lutinos
- quam in Ecclesia Catholica quam Schisma hoc orientis
- non multo magis obstare videatur Unitati Ecclesiae
- quam obstabat olim schisma occidentis cum Europa
- in plures obedientias scissa esset, salua alioqui
- sidei summa Et manifesta est Graecorum novitas
- dum prinatum pat Romani Episcopi rejiciunt; a majoribus suis agnitum,
- et protestantes si alterutium faciendum sit, sat suo
- ad Romanam Exlesiam eve reverti patius judicabunt,
- ex tanquam columba, quae ubi pedem figut non
- invenit, ad arcam unde discessit
- Principium Catholicom asiae, ut paucis dicam
- in hoc uno consistit, communionem Ecclesia Catholica
- continuo ab Apostolis ueque Universali Ecclesiam universalem
- ita DEi spiritu regi, ut nulla justa causa sit ab
- ejus communione discedendi Unde sequitur, auandam esse ejus
- salvum semper esse salutis fundamentum, venerandamque esse cnse debere
- esse ejus Es autoritatem in omnibus
- quae ad fidem et mores pertinent obedientiamque
- veram ejus praeceptis deberi esse venerandam
- ejus sententius Judiciis magnum sidem, ejus praeceptis
- obedien etiafieemm nec obi hominum vitia
- scriptis in Ecclesia autem universali esse intelligitur
- quis quis cum illa communicat Eclesia, quae nunquam
- alterius anterioris communionem abrupitat cum
- tmit
- quam consensus antiquitatis, tegitiona postorum
- ordinatio,
- Hap
- +poim cogitet
- primum
- hanc
- adem Ecclesiam
- ma summo veterum censersu
- caeterarum principem et imo
- magistram et gubernatricem
- quae per anttatise, derper
- et ut verbeo dicam
- centrum unitatis Ecclesiasticae
- habitam fuisse, quod Graecasibi
- ne tribuit quidem; deinde
- si quis ex divina institutione
- habitam fuisse, quali constantiopilitaram
- vel aliam quamcunque Ecclesiam constatu
- sibi sibi nunquam tribuisse certum est
- quam relitigatur
- et ut verbo dicam verum obldaaliam
- illi prostandam.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 14r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068360:0027?run=74