Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 15v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16r); this page is its left half.
The machine reads it as
- His ergo velt Essentialibus notis Eeclesia nititur communione
- Universalit et Pa purisdictionis sacramentis, tanquam gratiae
- iero coelestis sigillis. At protest ante principia nihil habent praecipuum, nanl dignum
- ihl
- Sedthis hun
- divinae providentiae consilus nihil deniqu plansibile, quam unam pcromissionem
- inprimis autenit viris piis prodentibusque inter
- ade
- oy
- incutere
- les eorum
- motestantes horrorem, injicere debeanto
- suorum principiorum consequentia quemadmodum
- enim in Republica ubi semel cegitimus Magistratus princeps
- pessundatus est, conspiratione Magistratuum in feriorum
- ressundatus est, res non eo stat loco sed plebs promisma
- tandundem sibi, vel plus etiam in hos ipsos licere putat
- lonec in summam Anarchiam desinatur, ita subi
- semel constitit praetextu reformationis credi potest coepit
- praetextu reformationis recedi posse ab Ecclesiae communione,
- posse pri aliquem sine ulla vocatione vel missione solo
- melioris doctrinae praetextu conventicula colligere, denique
- posse nihil tam firmum tam ratum nullum dogma
- adeo ratum ad saciosanctum in Ecclesia esse, quod
- non privato cujusque judicio sit examinandum et
- comprobandum. inde tandem sequitur ut tota
- pene fides catholica, tota Ect his semel admissis ruptoque
- aggere pet qui solus petulan non putandum est
- haemanii ingenii audaciam uspiam constituram
- his inquam semel aptis admissis, perruptoque aggere
- qui solus petulantia ingenia coercere solus poterat
- iou o frustra speratur inundationem imaginariis
- vibus dam limitibus contineri posse, Quis nescit quanta
- exorta fuet sit reformantium novorum reformantium
- multitudo ubi semel Latherus signum extulit, cur enim
- Carolstadio cuidam aut Mutero Schioenet feldio aut
- Munzero non tantundem liceret. In Anglia
- initio Episcoi cum Episcopi autoritatem Ecclesia Universalis
- Magistra repudiassent mox presbyteriani tantundem
- juris sibi in Episcopos sumferunt, introducta quadam
- Democratia, cum quam c ipsam cum novis
- postremo independentes repudiassent, jam harribilis
- horribilis Anarchia tandem omnia occupavit.
- Quod circa disciplinam, idem circa dogmata contigit
- nam Lutherustrans substantiationem rejiciendam
- sibi putavit, Cainum praesentiam realem ille scripturae
- serationis praetextu. Socinus laudavit eorum institutum, et secutus exemplum eadem methodo adhibita
- sed quod ipsi cepissent absolvere se velle dixiit repu
- opargandae et utraque sed negavit et incipiens ubi
- ipsi defierant, reliqua Christianae religionis mysteria
- sustuli Tinita incam Trinitatem scilicet atque in-
- carnationem funditus eversit
- tam quod rationi contraria viderentur quod sciticet
- rationi conscontraria viderentur ac proinde loca
- cripturae alio sensum tonquenda essent accipienda
- essent, quam qui in Ecclesia uerat receptus.
- Ab ipso socino rursus discessit Franciscus Davidis
- Thristoque jam in nudi hominis conditionem redacto, adorationem quae sola supererat
- adorationem non minori ratione negavit, ut
- jam inter Mahumetanot et Davidianosum fidem
- e
- nihil interesset. Postaeo Deistae omnem religionemm
- revelationou Moseur Christum, Mahometem
- Legislatorum prudentium numero habentes
- in Ahei, Vaminus scilicet aliquis
- aut spinosa negato Deo aut omni intellectu voluntate, prudentia, justitia
- Donec manifesti
- volutat spoliato, naturalem quoque religionem
- quantum in ipsis erat, ex animis hominum penitus plane
- instulerunt. Huc scilicet illa jactata libertas Christiana
- hmana, illa depulsio servitutis humanarum traditionum
- tandem evasit. Scio haec gravissime ferre
- protest antes et in Antitrinarios, independentes,
- hujusmodi
- Anabuptistas, libertinos catemque acerri
- Christianae religioni inimicas gravissime insurgere,
- in quo lando eorum voluntatem, sed prudentiam
- agnoscere non possum quod non vident, sese ipsos
- portam tot malis in Ecclesiam oirruentibus aperuisse
- erritam
- veritatis; posquam Ut ceteras comparationes
- utriusque Ecclosiae omittam, quae uttunque probabiles,
- magnum tamen vim habent, praesertim si multo
- in unum colligantur. Equidem et vitae liberiorus
- eorum, qui prini et que iquibus in faleor
- inferio quae parum protestantibus favent, prae
- sertim autem vitam libenionem et licet ex
- probabilibus potius quam certis sumantur magna
- tamen collectae vim habeent. Ns Equidem non
- libenter primorum sectae autorum memini, quom
- nifesta
- + parum reven
- rentes
- criminationibus etiam qu
- abstinere decrevi non credotami
- ullum hominem prudentem, qui
- plane studio partium mentem
- plane studio partium nondum
- plane obimbilata habet
- vel per somnium sibi fingere
- intherum v
- e
- Argelum Apocalyplicum, inno.
- centium vero XI esse Antichristum
- AEt quis quis pudendas ali quando
- et in omni Republica bene consti
- tuta intolerabites viri voces
- cum cura satutis suae expendet
- nescio an crediturus probabola esse
- judicaturus sit, institutum eius
- Lutheri potius a DEo Ealesiae favente
- quam irato fuisse
- u
- Sane bani fas instrumentum didinae
- tane qum nassarie castigationis fuisse non abnuo
- sed n
- abjecissent
- Foligarchia quadam constiluta
- +profligarun
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 15v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068360:0030?run=74