Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 15r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Praeterea Ecclesia cum corpus mysticum
- sit, cum dicendum ei demuntianda ei sin
- hominum peccata, cum audiri debeat ab
- omnibus, cum data sit ei potestas pecca
- denuntianda ei sint hominum peccata, cum habea
- ligandi solvendique potestatem retinendi ea
- et remittendi potestatem
- clavesq ligandi et sol.
- vendi non multitudini c
- dissolutae sed cuidam Civitati
- comparanda est, cujus una
- quodammudo est persona
- sive voluntas habetque
- pirisdictionem spinitualem
- Christi sanguine us cui vim
- redemtadum pernicies,
- atque executionem ipse
- Deus in coelo praestare
- promisit; atque haec vis
- Ecclesiasticae ordinationis
- Reipublicae duobus continet
- sacramentis uno ordinis
- altero puritdictionis; e
- clavium. Priore designant
- facrae personae, quibus
- haec juris dectio competit
- posseriore ipsum jurisdi
- ctionis exercitium consta
- Dubium au Et cum dubium
- nullum sit haec ideo det
- DEUM, ut Ecclesia
- constituisse DEuM, ut
- fortius astringeretur
- Vinculum catholicae Unita
- tis et periculo satutis
- aeternae christiani in
- obedientia continerentio
- manifestum est vel
- privatos sine missiore
- sine ordigatione sibi
- pastores constituerunt
- quod antea in Tota
- Ecclesia inde a Chris
- usque aud nostra tempora
- ratitanlesque haeretico
- excipias fuit inaudi
- extraordinaria suctum
- excusant, quam male
- acceptam dudum expl
- corruptelas communionis
- unde exierant. Sed
- nunquam obi non illam
- Recessitutem evenire unqu
- posse, non pr credidit veto
- Ecclesia, certe cum quanto
- difficilius est probare necessitate
- tanto periculosius est huic
- soli niti et vero quam
- nulla hic sit partim osten
- sum est, partim ostendetur
- Leere ge crealine e sete schiomae eequatitaque
- iedie fluperent eps
- m selvetar eutm
- Caritatem esse virtutum principem, non ratio tontum
- tie quanvata noster tsaepe ctsstatus est, tum vero maxime iuprans
- essuxus discipulis, hos ilis discipulis
- novissimum praeceptum deditque ut se mutuo amarent Constati
- autem nihil magis caritati Christianae contrarium esse
- quam schisinque, qufers a extiegture se enitarque
- t quod fraternum amonem extingit,
- atque e unitatemque Ecclesiae solvit. Ex quoe Unde
- quam gravia sequantur mala i no infelicissimo
- sesquiseculi experimento nupe didicimus. Ego
- quoties et Scriptura sacrae verba, et consensum
- sanctorum patrum.
- et ipsam denique rectam rationem considero, manifeste video
- habetdum censeo Ecclesium fundatam esse a DEo
- Ecclesiam Catholicam, ab omnibus audiendam
- nquam cobccamtieem, nunquam interituram,
- nunquam obscurabilem, nunquam deserendam.
- Nae itc hoce ueitatis eroute
- Nec ullam unquam legitimam causam esse
- arbitror recendi a commuxione Ecclesta, separataque
- instituendi conventicula, set altare contra altare
- erigendi. Si quos autem contingeret injuste excommunicari
- homi (neque enim semper restores in Ecclesia erroris vel
- etiam pravitatis expertes sunt) hos arbitror, quiescere
- debere, nec nec schsma facere sed omni studio recon-
- ciliationem quaerere, si non impetrent, Deo innocentiae
- suae testi committere contentos interea communione
- spirituali, et saciamentorum Ecclesiae voto. Quodsi
- integrae Ecclesiae siure culpa sua ab aliis excludantur
- excommunicentur hae cum Episcopat hae Denigi ita judico
- ut omnem rebellionem in republica, ita omnem voluntariam
- separationem in Ecclesia injustam esse
- Protestantes quicaegeroscan eee ea
- Sacrae vim esse, nec ferrent si quis intem ipsos novam
- nova conventicula crigeret, nec quemquam facile sese
- Ex his porro sequitur non
- ex
- reformat
- tpaisin lq efotiieram ees
- au modun exc Hesse sade efara pecca tantu
- tantum primos protestantes, qui ab Ecclesia recesserunt,
- peccasse graviter, sed etiam eorum postero licet on
- inter protista in schismate natos educstosque in salutis periculo esse nisi dent
- peca debere operam dare ut Ecclessae reconci-
- lientur. Quemadmodum enim ad vicendium ex-
- tinguendum ita et ad schisma finiendum, unusquisque
- ufacere lebet, quicquid in sia potestate est
- ne dum alter alterum expectat, in Idque jam mulsi
- fecerunt viri dignitate veleruditione summi in quorum numero
- quos inter sunt aliqui, quos rationibus humanis ductos
- fuisse, ne fingi quidem sine summa stultitia et,
- malignitate potest. Qui vero a a catholicis ad
- protestantes defecerit vir alicujus nominis. jam a
- multo tempore nominari nallus potest nequit dix potest
- declinare, certe sectam suam agnoscunt ipsi nec
- sunt etiam qui fatentur at refonma tionem suam
- quibus reformatio majorum suorum displicet,
- sunt qui fatentur si olim vixissent, non fuisse
- se Lutliero se adjlincturos, accessaros, aut pleriqus
- si nati suisse nostro tempore inter catholicos nati
- fuissent non fuisse abca Ecclesiae compon agno
- plurimi vero agnoscunt se si in Ecclesiae Romanae
- communione essent, non fore inde discessuvose
- Ex quo sequitur ipsis ad Ecclesiam esse redeundum, cum tanta sit schismatis pravitas
- puae seai ot e atete unsle esinite partr
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 1, fol. 15r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068360:0029?run=74