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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 32v

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  1. wohl zu gebrauchen; aber zugleich auch zu bezeügen, daß so be¬
  2. sagtes wort weitern Anstoß geben solte, man bereit sey deßelben
  3. als welches ohne dem in Göblicher Schrifft nicht befindlich) sich
  4. gäntzlich zu entschlagen
  5. Ferner, die sache selbst, so unter obgedachter benennung
  6. Decretum adetc. gemeinet wird, betreffend; so pfleget man in der Vatermis-
  7. ten Kirchen den Götlichen Rathschluß von der Menschen Seeligkeit
  8. ein Decretum absolutum zu nennen, sonderlich in folgendem
  9. dreysachen verstand.
  10. 1) In so fern das gantze Werk der Seeligkeit hehrrühret
  11. von einer absolute-freyen Gnade des Erbarmenden Gottes. Denn
  12. es hätte Gott, wenn er gewolt, das gantze Menschliche Geschlecht
  13. in seinem fall und Elend wohl können liegen lassen: und
  14. Verband ihn nichts demselben einen Erlöser zu geben, als
  15. sein blosses lediges wohl gefallen. Er erbarmete sich unser
  16. weil es ihm allso gefiele: und erbarmte sich auch, wie es
  17. ihm gefiele; denn wie ihm freystund keinen Menschen seelig zu
  18. machen, so stund ihm auch frey alle Menschen seelig zu machen,
  19. und sie alle mit einer so kräfftigen und siegreichen Gnade
  20. wie den schnaubenden Paulum zu sich zu ziehen.
  21. 2) In so fern das Werk unsrer Seeligkeit mit
  22. einem festen und absolute-unbeweglichen Schluß, wie mit
  23. einem kräfftigen Siegel von Gott verwahret ist, allso, daß
  24. die Zahl und Nahmen der Außerwehlten ihme bekandt sein,
  25. De re absoluti
  26. Decreti.
  27. onis
  28. Collego. Cips. S. num.

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 32v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068364:0064?run=617