Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 33r
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- welche auch gewislich durch seine Gnade an ihn glaubig werden, und
- aus derselben Gnade unmöglich qualiter und beharlich fallen
- können.
- Denn der feste grund Gottes stehet, und hat diesen
- Siegel, der Herr kennet die Seinen.
- Beyde diese jetzte angeführte Erklärungen sind in der
- gantzen Evangelischen Kirchen angenommen, und werden auch die
- die schwürigkeit machen des wortes absoluti Decreti sich zu ge¬
- brauchen, dennoch keine schwürigkeit machen, die sache selbst
- d
- in so weit, gut zu heissen.
- Es nennen aber die Reformirten den Götlichen Rathschluß
- auch absolut
- 3) in so fern Gott der Herr in seiner Gnadenwahl keine
- Ursach ausser sich selbst gehabt, welche ihn bewegen, und
- seine Wahl determiniren können, umb den einen für dem
- andern zu erwehlen;
- 3
- sondern er hat Uns verordnet
- zur Kindschafft gegen ihme selbst nach dem wohlgefallen seines
- Willens zwo nach welchem er aus der gemeinen verderbten Maßa
- einige erwehlet hat zu Gefassen seiner Gnade, umb Sie zu
- machen, zu gefassen seiner Herligkeit.
- Daß allso er
- die Menschen erwehlet hat, nicht wegen des vorhergesehenen Glaubens
- dazu sie sich aus fragem willen disponiren würden, sondern
- aus seiner freyen Gnade zu dem Glauben und der Seeligkeit
- 2. Tom. 2. 19
- Epbes. 1. v. 5.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 33r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068364:0065?run=617