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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 57v

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  1. st. 24. pag. 11.
  2. der Herr Autor
  3. Lehnwohl,
  4. hat hier noch nur anstatt, daß er zu weisen trachtet, daß
  5. es lehren auch die Reformirte Particularisten
  6. nichts, so man an seiten der Evangelisten eines
  7. erloris fundamentalis beschuldigen könne. Und will man beßen daß ihre selbst eigene
  8. Und ist zu wündsche, daß sie hierinn auch erclären wie
  9. ß er bey ihnen die sich also ohngefehrlicher
  10. der sie dann Erclärung auch zulänglich seyn werde,
  11. Man gestehet den nach daß nach der Hn. Christianißen
  12. In
  13. meynung man zum wenigsten sich der Universarium
  14. accommodarum zu bedienen könne; dergleichen
  15. diese sagen, gott will, daß alle gläubige alle außfertige, in solchem stande
  16. ßerung seelig werden. Es hat demnach
  17. bey solcher propositione der Masore
  18. seine richtigkeit; aber bey der Subsumtione findet sich ein
  19. anstoß, wenigstens nach derer Meynung, die
  20. einen wahren glauben, und eine wahre
  21. ex
  22. büße, nur bey den Electis suchen. Darüber aber wie es scheinet
  23. it, der Teütschen in particulari
  24. das mittel benehmen mit guthem grunde zu
  25. jusdamiren, und dieses Minorem propositionem g fest zu stellen:
  26. ich glaube ich bin bißfertig, ich bin bekehret,
  27. weilen die erfahrung bezeiget, daß mancher
  28. der solche motus in sich befunden
  29. dabey wir büse und glauben zu erkennen pflegen.
  30. hernach abgefallen und allem ansehen nach
  31. verlohren gangen, ist
  32. wenn man nun mit den unsrigen und auch mit H.
  33. ctrimeschen und vielen andern Reformirten zugibt
  34. rühm müßen,
  35. Daß auch die Temperuras einen wahren lebendigen glauben, es schon
  36. orthin
  37. n ad tempus haben, wie wahrhafftig
  38. bekahrt und gerecht fertiget werden können
  39. Subsumt operi in clas vitivam, weil man es ein kandtliches
  40. So kan ihre
  41. guth
  42. zeichen, des glaubers und rechtfertigung pro praesenti
  43. statu bey sich befindet. Wo aber niemand
  44. wißen kan, ob er glaubt vieleicht, wenn er
  45. nicht zugleich scripta signa, doni perreratia
  46. in sich befindet; so siehet man nicht
  47. wie zu der erforderten Subsumtion
  48. zu gelangen; da ja das Donum perservévantiae
  49. eine große
  50. deßen gewisheit
  51. sich zu versprechen, und schwehre
  52. volumitates raturam, nicht anders als durch ein besonders, und ohngemeinet
  53. n
  54. säch ist, welche propter mutabilem humanae
  55. eingeben Gottes zu erhalten.
  56. m; der privatâ curviola dem publico
  57. das daß der Conductorio Theologus, andere citiret wird,
  58. pagpag
  59. z. 12. veranhalte
  60. fehrte
  61. denn kleinen die abrechnung thun z
  62. und bekandte intention seine interessung zu führet. Solches kan man nicht
  63. gewiße Manuscripta
  64. apponiren, siehet auch nicht geben, daß solche anführung
  65. weil man weiße daß auch solche
  66. ilhier wiederhohlet worden. Wir denn nun meinige mehr nur nicht geloffen, sondern gemein werden bestehet werde
  67. weis
  68. P
  69. pag. 120.)
  70. und gerechtfertiget
  71. sey
  72. praejudiciren, und ser publicationes in tempe
  73. i
  74. stavas scriptorum, inonicorum der Fr

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