Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 117r
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- Il est important de vonner un sens
- veritable, et conforme aux principes de la pieté et
- de la raison; parce qu’il y a des personnes
- bien intentionnées dans cette l’Eglise Romaine,
- dont il faut tacher de soulager la conscience
- Premierement il faut reconnoistre
- avec les plus savans hommes de cette
- Eglise, que la Foy doit estre fondée dans la Raison,
- c’est à dire qu’il y a des Motiss raisonnables
- qui nous portent à croire que la Revelation
- sur la quelle les articles de nostre foy sont
- fonder vient de Dieu; et que particulierement
- la sainte Ecriture est un liure divin.
- 2) il y a des Doctrines qu’on est oblige
- de croire quoy qu’elles ne soyent pas assi,
- expressement dans la sainte Ecriture
- par exemple la virginité perpetuelle
- de la sainte Mere de nostre sauveur.
- De sorte que la radition est un principe
- auxiliaire, qui sert à ćclaircir la sainte Ecriture
- dans les articles importans, el à la suppléet
- dans les points de moindre importance. es
- (3) Et comme les Conciles reconnus dans
- Ealise que l’Eglise Romaine tient
- pour universels, recommendent expressement
- l’antiquité et l’universalité de la doctrine,
- et le consentement unanime des Eglises
- et principaux docteur il est juste
- d’eviter cerfaines opinions touuelles que
- ntroduisent dans
- e pe
- supect C)
- des Docteurs particaliers
- que 3d
- amane.
- mare
- per somnes discretes
- sans qu’elles sogent
- cindees en raison, en Ecriture ou en Tradition
- alise
- edivent
- Et de cette maniere quantite de doctrines et
- explicatione des doctem que les protestans
- ees s
- rejettent dans les docteurs de cette Eglise
- e
- y doivent estre rejettées encor par les personnes
- que les protestans blament
- avec raison, les personns
- discretes de l’Eglise Roman
- même ont droit et obligatio
- diseretes de cette communion. Et je tromve e les rejetter aussi san
- qu’on les puisse blan
- qu’on y assez porte dans pome meme pour cela c
- bien ois renconte
- et l’on osta
- parte dans o
- =aux doctrines et practiques
- de Rome
- +ou ne soyent
- pas assez expressement
- derpetuen a
- de l’Eglise Universelle, vor
- conservée de tout temps,
- Copciles avec les peres sont
- des lemoins de cette rradition
- et les conciles Univeroils
- decumeniques doident estre
- reconnus pour la voix de
- Eglise Universelle, à la
- quelle Dieu a promis son
- air
- regarde
- dans ce qui
- et que mêmedans la
- profession de la Foy
- dieudan
- y terers intere
- darn
- comme
- nouvelles et suspecsi
- et des doctrines et praciques
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 7, 5, fol. 117r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068364:0231?run=74