Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9, fol. 154r
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- n
- Weil es ohnveränderlich und ohn¬
- beweglich bleibt, determiniret haben,
- und wißen könne, wo ein iedes corpus,
- nach iedem seinen theil zu iederzeit zu
- finden, so hat der allerhöchsten Weißheit
- e
- Gottes gefallen es also zu ordnen, daß na
- id
- türlicher und ordentlicher Weise der leib
- mit seiner gegenwart sich nach den dimension
- nibus des spatii richte. Et ita praesentia corporis
- ordinaria et naturalis debet esse localis, circum-
- scriptivasit dimensionaliS. Sonst köndte man
- keine gewiße mensuren nehmen, noch
- eines vor dem andern Unterscheiden. Es
- würden auch die dinge in der Natur nicht
- geschehen numero pondere, mensura, wie es
- gleichwohl die Weißheit erfordert.
- Ist demnach sein zweifei, daß eines ieden
- drevers, mit hin, auch des aller glörigesten
- Leibes Christi selbst, praesentia physica,
- v
- oder ordentliche natürliche gegenwart, beyzubehalten; die ihm
- auff art und weise wie andere Cörpe
- ins gemein, und also circumscriptivè et dimen-
- sionaliter, den hohen Majestätischen
- orth dahin er erhaben, doch mit höchster
- freyheit der Würckung, erfüllen machet.
- Auff welche weise auch Christus erscheinen wird,
- zurichten die Lebenden und die Frödten, und in
- jenem Leben von den seeligen mit leiblichen
- angen wird gesehen werden, auch iezo
- geseßen werden köndte, wenn es gott
- gefiele. So daß die Evangelischen die
- e
- Natur der Menscheit und des Leibes Christi
- a
- s
- eines weges aufheben so selbiger zu
- wieder, oder mit Marcione und andern Kezern, welche
- et deren wahrheit angreiffen, das geringste
- schaffen haben, sondern dergleichen erklär
- mit Mund und herz verwerffen. Ob ihnen
- schohn das gegentheil von einigen Reformir-
- ten un güthlich aufgebürdet werden wollen.
- e
- et
- Allein darauß folget ganz nicht
- in
- e
- n
- s wegen zugleich mit fähig
- daß ein Leib einig und allein auf solche
- praesentiam dimensionem vel Physicam
- gebunden, und keiner praesuppagnysiae
- werden könne.
- ser absolutam dei potentiam nöthig wie es viele praetextu rationis
- res die Reformirte Theologo zu nehmen.
- geschienen, und dadurch von den worthen
- h
- der Einsezung des heiligen abendmahls
- noch etwas lehren
- n
- g
- in
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 9, fol. 154r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068367:0307?run=617