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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10, fol. 186v

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  1. les saeremens n’on ont pas esté administres
  2. jusqu’icq
  3. Validementrparmus eux. Ma
  4. sulis
  5. pour lever toute sorte de doutes on observera mani-
  6. festement et expressement tout ce qui passe pour
  7. essentiel dans lEglise Bomaine à l’egard des
  8. sacremens, ordinations degres et dignités.
  9. Cinquiemement. Qu’on laisse ontierement
  10. aux puissances seculieres protestantes ce qui
  11. leur appartient en vers d en vertu de la
  12. Transaction de passan de la paix deWdestphalie,
  13. ou par d’autres, raisons leur appartient envers à l’egard
  14. du Clergé et des choses sacrées Ecclesiastiques, personnes ou biens.
  15. sixiemement quelors que les protestans satis feront
  16. aux ostres qu’on magquera tout à l’heure, le pape et
  17. leglise Romaine levent en même temps toutes les
  18. excommunications et tous les Anathematismes; et
  19. retournant à une même Unité Ecclesiassique avec les dits
  20. protestans; declarant, qu’on ne les tient plus pour
  21. aeretiques ny même pour schismatiques inon obstant
  22. cetane esdessensions qui resteront à l’egarde cer-
  23. taines controverses non encor accommodées qui seroul
  24. remises à la decision future d’un Concile decuemenique.
  25. On avoit fait auparavant encor d’autres
  26. demandes, et cellecy particulierement; qu’il ne feroit point touché
  27. que la doctrine de la justification, qui a passe
  28. au commencement de la Reforme pour une des
  29. plas principales causes dela rupture. Mais on a
  30. trouvé par une plus exacte discussion, qu’il ne
  31. reste plus de difference reelle surcet article, qui soit
  32. d’importance, et qu’ainsi il n’est point à propos
  33. de demander ce deja obtenu. On
  34. pourroit encor mettre d’autres conditions ou
  35. demandes: Mais il se trouve qu’elles sont
  36. contenues suffsamment dans celles qui
  37. peou qu’on s’en peut
  38. viegnent d’estre Ano
  39. passer comme moins necessaires, ou du moins
  40. les differer jasqu’au concile, ou jusqu’ à un
  41. Nous tenons pour certain que le pape peul consentir
  42. temps convenable.
  43. à ces dif conditions et demantes; parce que la puissance
  44. de l’Eglise catrolique (:qu’il dirige et gouverne, quand il
  45. use bien de son droit:) s’étend à tout ce qui n’est point
  46. contraire au droit divin indispensable.
  47. Or ces points n’estant pas de cete nature.
  48. or la raison manifeste, aussi bien queles principes du parti
  49. Catholique Romain, et même les exemples prouvent qu’on
  50. qu’il n’y a rien dans ces points qui soit contraire,
  51. au droit divin indispensable, et que le pape ne pusse
  52. permettre. Estant certan que ce qu’on a fait
  53. en faveur des Grecs dans le concile de Florence et
  54. ailleurs, aussi bien quecequ et ce qu’on a fait
  55. en faveur des Bolemiens et autres,pu estre fait aussi,
  56. ou quelque chosed equivalent en considerationdes protestart d consentirie ces
  57. Maintenant, s’il est vray que le pape peut oc
  58. conditions de la reunion sans presadice du dioit diviu; est manifeste, qu’il ne
  59. peut pas se dispenser d’ conseptir soivant le devoir de sa Marge
  60. lureminente et suivant le dele tres lonable qu’l fait paroistre: d’entan
  61. rachetées par le prebieux sanu de jesu christ; que les auimosités terrbles des queles caustiens font paroitre les unsoulre
  62. que ce que les protestans desirent est demnde r le beson des aires innumer
  63. Chrestiens centre eux par lesqueles tous les liens de la charité sont tous les jours et ferontien
  64. car il ne s’agit point d’un petit nombre de personnes (quoyque nostre seigneur ait far connoistre lai
  65. par la parabole de la centene brebis egnée de la bis d’une seule brebis egarce entre
  66. p
  67. dans le centre dela foy et de lY
  68. quantter pour resplut di’un petit gombre) mais il
  69. ante Et tous conviennent que le talut des ames est la siprens loy8
  70. qu’on voil peric tous les jour
  71. et verca eacor perir fatapa
  72. cela pour longle par le
  73. miserablement, par
  74. somes matent
  75. les autres
  76. sautres, en
  77. apponemre
  78. et
  79. dat
  80. des
  81. ens Mranie
  82. combien on doit
  83. aseons provinces et nations

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 10, fol. 186v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068368:0396?run=74